Лаос географическое положение. Лаос - «Энциклопедия

Я впервые приехала в Лаос будучи опытным путешественником и, честно говоря, не особенно рассчитывая на какие-то ошеломляющие открытия. В чем-то я оказалась права. Лаос - это показательная и традиционная Юго-Восточная Азия, напоминающая одновременно , Камбоджу и . И в то же время, это совершенно самостоятельный мир со своим особенным шармом.

Я много думала, в чем же та самая изюминка Лаоса, чем обусловлена его необыкновенная притягательность. Мой личный, не претендующий на объективность вывод, что секрет Лаоса - в его необычайной искренности, простом очаровании и феноменальной доброжелательности. Это то, что ощущаешь повсюду, в каждом уголке страны.

И еще: сбивающая с ног природная красота страны. Здесь есть все: водопады, реки, пещеры. Лаос, на мой взгляд, более чем достоин посещения. Это место великой красоты и доброты.

Виза и пересечение границы

Безвизовый въезд

Если вы планируете путешествие до 15 дней, виза в Лаос не нужна. При пересечении границы нужно просто предъявить паспорт, срок действия которого должен составлять не менее 6 месяцев после прибытия в страну. Иногда офицер может спросить обратный билет или бронь отеля, но ни у меня, ни у кого-то в очереди в аэропорту никогда ничего дополнительно не требовали.

Виза в консульстве

Если вы отправляетесь в Лаос на срок от 16 дней до месяца, нужно заранее оформить визу в консульстве.

Необходимые документы для подачи заявления на визу в консульстве:

• загранпаспорт, действительный не менее 6 месяцев,
• 2 заполненные анкеты на английском языке,
• 2 фото, черно-белые или цветные, 4х6 см.

Обычная виза оформляется за 3 дня, срочная за 1 день. Консульский сбор за оформление обычной визы - 20 USD, за срочное оформление - 40 USD.
Виза выдаётся на срок от 16 дней до 1 месяца и действительна для въезда в страну в течение 90 дней с момента выдачи.

Таможенные правила в Лаосе

Всё довольно стандартно. Разрешен беспошлинный ввоз:

• 200 сигарет, 50 сигар или 250 г. табака,
• 1 литр крепкого алкоголя и 2 литра вина,
• 250 мл. туалетной воды и 50 мл. духов,
• фотокамера или видеокамера,
• кинокамера,
• магнитофон,
• радиоприемник,
• спортивные принадлежности и палатка,
• детская коляска.

Запрещены к ввозу:

• оружие,
• взрывчатые, отравляющие и легковоспламеняющиеся вещества,
• наркотики.

Ограничений на ввоз иностранной валюты нет, однако наличные в размере более чем 2000$ подлежат декларации. Ввоз в страну лаосской валюты запрещен, так что не меняйте деньги заранее.

Как добраться

Самолет – это единственный способ добраться из России в Лаос.

Самолетом

Прямых рейсов из России в Лаос нет. Тем не менее, добираться до него не очень сложно и дорого. В Лаосе несколько международных аэропортов, но самые популярные для путешественников: Wattay International Airport во Вьентьяне и Luang Prabang International Airport в Луангпхабанге.

Я летала в Лаос из России дважды и оба раза сравнивала цены на билеты. Луангпхабанг всегда выходит практически вдвое дороже и пересадок надо делать не одну, а несколько. Даже если вашей целью не является посещение столицы Лаоса, советую лететь именно до нее, дальше ехать до места назначения на очень бюджетных лаосских автобусах.

Практически всегда самый дешевый вариант добраться до Лаоса из Москвы предлагает тайская компания Thai Airways. Я вылетала тайскими авиалиниями из Домодедово вечером, через 9 часов прилетела в Бангкок. Было около восьми утра. Потом удобная трехчасовая пересадка и еще час до Лаоса. Во самолет прибывает в половину первого дня. По-моему, лучше не придумаешь. Цена билета от 400 USD в одну сторону.

Можно воспользоваться и местными авиалиниями Lao Airlines в связке с нашим Аэрофлотом. Пересадка в этом случае тоже в Бангкоке, но более длительная, около 10 часов. Цена билета от 450 USD в одну сторону.

Thai Airways совершает из Бангкока во 2 рейса в день. Lao Airlines – 3 раза в неделю.

Из Ваттая до центра города

Аэропорт Ваттай в столице Лаоса произвел на меня очень хорошее впечатление: небольшой, но очень чистый и современный. В нем есть все, что нужно: банкоматы, обменный пункт, магазины, кафе. Но что мне понравилось больше всего – Ваттай расположен всего в трех километрах от города, ехать до центра меньше 10 минут. Можно взять такси, моя поездка обошлась в 7 USD. Или пройти 300 метров, выйти на главную дорогу и поймать тук-тук (2 USD).

Туристические регионы

Лаос принято разделять на северную, центральную и южную части. Каждая из них в свою очередь делится на регионы, которые на местном языке называются «кхвэнги». Всего в Лаосе 16 кхвэнгов.

Северный Лаос

Север Лаоса, несмотря на свою печальную историю (войны, бомбардировки), – самая туристическая часть страны. Во-первых, здесь удивительной красоты ландшафт: горы и холмы. Во-вторых, мне кажется, именно на севере чувствуется «самость» Лаоса, его удивительная душа. Долгие годы северные регионы были изолированы от остальной части страны и, вероятно, потому сохранили свой исконный дух и древнюю архитектуру. Именно на севере можно найти загадочные пещеры, племена, говорящие на неведомых языках, и нетронутую, чистейшую природу. Рекомендую для посещения следующие северные кхвэнги:

• Луангпхабанг – на мой взгляд, регион номер один для путешественников. Сюда можно ехать большой компанией и каждый найдет достопримечательность по себе. Ценителям природы рекомендую сразу же отправляться на потрясающие водопады Куанг-Си c бирюзовой водой в лагуне. Поклонникам истории – совершить речное паломничество к интереснейшим буддистским пещерам Пак Оу на месте слияния рек Меконг и Оу. Любителям городов и прогулок – провести несколько дней в одноименной столице региона, с прекрасной колониальной архитектурой и тихими улочками.

• Сиангкхуанг – кхвэнг, знаменитый всего одним местом силы, зато каким! Неподалеку от административного центра региона, города Пхонсаван, находится загадочная Долина кувшинов – невероятное по энергетике место, где на огромной территории раскинулись сотни древнейших каменных кувшинов неизвестного происхождения. Если вы хоть сколько-то интересуетесь археологией, историей и просто необычными явлениями в мире, пропускать Долину кувшинов нельзя ни в коем случае!

• Пхонгсали – находится на крайнем севере страны. Путешественники доезжают туда не так часто. Я была лишь однажды, буквально пару дней, и пришла в восторг от старинных деревень, чайных садов, настоящих самобытных племен, бережно хранящих свою культуру. Если вы хотите увидеть действительно неизведанную часть страны, с исконными традициями, лучше Пхонгсали сложно что-то найти.

• Сайнябули – предмет вечных споров Лаоса и Таиланда. Именно здесь, в районе Паклай, каждый февраль проходит фестиваль слонов. Я, к сожалению, никогда на него не попадала, но многочисленные мои знакомые путешественники рассказывали, что это нечто фантастическое: карнавалы, музыкальные концерты, фейерверки, спектакли, выбор слона года, слоновьи коронации.

• Бокэу – самая маленькая провинция севера, известная прежде всего своими полезными ископаемыми: драгоценными и полудрагоценными камнями. Для путешественников же пригодится информация, что столица кхвэнга, город Хуайсай, является популярным погранпунктом, ведущим в соседний .

Центральный Лаос

Центр страны тоже довольно знаменит среди путешественников хотя бы потому, что именно здесь расположены столица и бэкпэкерская – деревня Ванг Вьенг. Выделю для посещения следующие центральные кхвэнги:

• – столичный регион, который сложно миновать. Это главный транспортный узел страны. Сюда ведут все дороги. Чуть выше столицы находится центр всех активных развлечений Ванг Вьенг, который я рекомендую для посещения всем любителям сплавов, походов, пеших прогулок и прочего спортивно-задорного отдыха.

• Саваннакхет – милый и довольно туристический регион. Его одноименная столица – второй по населению город страны, который известен своей колониальной архитектурой, но лично мне очень мил интересным смешением лаосской и вьетнамской культуры. В Саваннакхете много местных агентств, которые предлагают экологические треки в леса продолжительностью один, два или три дня. Я ходила в поход под смешным названием «По следам динозавров», и мне очень понравилось: чистый воздух, истинно лаосские обеды на свежем воздухе, веселый локальный гид.

Южный Лаос

Если северный Лаос мне кажется исключительно самобытным, то юг, напротив, привлекает любопытным смешением культур и традиций. Он буквально со всех сторон окружен колоритными странами-соседями: Вьетнамом, Камбоджей и Таиландом. Кроме того, здесь очень разнообразная природа: в западной части преобладают равнины, в восточной – горы. Вообще, именно за природой, на мой взгляд, и надо ехать в Южный Лаос. Это настоящие средоточие водопадов, рек и лесов.

• Тямпасак – однозначно, главный туристический регион юга. Ведь именно здесь находится самая значительная часть Плато Болавен – гигантской территории, состоящей из водопадов, джунглей, внутренних рек и чайных деревень. Я ездила по Плато несколько дней на мотобайке, и это одно из незабываемых лаосских впечатлений. Интерес, на мой взгляд, представляет и столица провинции Паксе. На деле главный город Юга – мирная и тихая деревня. Но мне, например, очень нравится гулять по ее размеренным, когда-то франко-колониальным улицам.

• Сараван – это великолепные горы, водопады, интересные этнические деревни. Не самая изведанная часть Лаоса, но в то же время, не лишенная туристической инфраструктуры. Любителям городов, нарядных прогулок по набережной и красивых кафе здесь делать нечего. А вот настоящим ценителям дикой природы и племен я Сараван очень советую!

Топ городов

Тут хочу сразу отметить, что Лаос – это страна, знаменитая, прежде всего, своими природными богатствами. Городов в Лаосе немного. Да и те, что есть, – хоть и очень симпатичные, но небольшие и постижимые за день-два каждый.

Вьентьян

Столицу Лаоса принято ругать на чем свет стоит: архитектура невыразительная, колониальные здания в полуразрушенном состоянии, городская река Меконг похожа на грязный канал. По правде сказать, так и есть.

И все-таки мне хочется Вьентьян защитить. Да, он больше похож на деревню, чем на город и тем паче столицу. По грязноватым улицам ходят петухи, население по вечерам садится на пластиковые стулья и смотрит телевизор, вынесенный из кафе. Еще до полуночи жизнь прекращается и все отправляются спать. На каждом углу очереди за лотерейными билетами, что почти всегда – верная примета бедной страны. Но в этом всем одновременно прелесть столицы Лаоса, его простое очарование. Здесь нет никаких примет глобализации. Даже Макдональдса.

Во Вьентьяне, на мой взгляд, можно прекрасно провести 2-3 дня, если не возлагать на него столичных надежд. Это милый и простой, провинциальный по своей энергии городок со своими радостями.

Очень советую взять в аренду велосипед. Их сдают на набережной и ближайших к ней кварталах. Цена смешная – около 2 USD в сутки. Движение в городе спокойное, можно передвигаться по нему в своем ритме. Рекомендую взять карту с обозначенными на ней буддистскими монастырями и ехать к ним. Они очень симпатичные сами по себе и находятся на самых зеленых, тихих, уютных улочках Вьентьяна.

Луангпхабанг

Очаровательный городок в северном Лаосе, непременно посетить который я настоятельно рекомендую. Причин на то множество. Первая – храмы. На пятьдесят тысяч человек здесь 32 монастыря. Они действительно очень красивые, даже роскошные: с золотыми крышами, мозаикой из цветного стекла, удивительными орнаментами. Что мне очень понравилось – монастыри не нужно специально искать, ездить из одной части города в другую. Можно просто гулять, и они сами попадаются на пути.

Вообще, в Луангпхабанге, на мой взгляд, не стоит составлять никаких маршрутов. Надо просто выйти на рассвете из отеля и все самое интересное само вас найдет. Я в свой первый приезд спонтанно вышла в город в шесть утра подышать прохладным воздухом и тут же увидела церемонию кормления монахов рисом. Позже выяснилось, что это довольно известная местная традиция, в которой можно поучаствовать.

Луангпхабанг, на мой взгляд, – невероятно обаятельный город Лаоса. Здесь чисто, спокойно, много замечательных узких улочек с колониальными домами, хороший вечерний рынок, обустроенная набережная великой реки Меконг.

Должна предупредить: в Луангпхабанге феноменально много туристов. Намного больше, чем во всей остальной стране. Это совсем не затерянное, почти никому не известное райское место. Напротив, настоящий центр туризма в Лаосе. И тем не менее, здесь по-настоящему приятно находиться хоть день, хоть месяц.

Ванг Вьенг

По моим наблюдениям, почти в каждой небогатой стране с хорошим климатом есть деревня, облюбованная бэкпэкерами (путешественниками с рюкзаками). Будь то , или Юго-Восточная Азия, новейшая история таких деревень примерно одинаковая. Они всегда находятся в очень живописных местах. В какой-то момент их открывают для себя хиппи, живут там мирно некоторое время. Потом понемногу начинает приезжать странствующая в каникулы европейская молодежь. Открываются бары, гест-хаусы, турагентства, пункты проката скутеров и велосипедов. Хиппи находят новое место, деревня включается в список веселых тусовочных мест во все альтернативные путеводители и почти полностью переходит на туристическое обслуживание. Ванг Вьенг –лаосский вариант бэкпэкерской Мекки.

Свой небольшой рассказ о нем начну с того, что в Ванг Вьенге действительно красивая природа. Из окна каждого гест-хауса видны потрясающие горы Лаоса, по которым проложены разные варианты трекингов. Вообще, Ванг Вьенг предлагает целый спектр активных развлечений: рафтинг, тюбинг, каякинг, изучение пещер, прыжки с тарзанкой, полет на воздушном шаре.

Я в первую очередь попробовала тюбинг и это действительно стоит того! Никаких специальных навыков там не требуется. Меня посадили в автомобильную камеру и отправили на два часа вниз по реке Нам Сонг наблюдать чудесные окружающие пейзажи.

По вечерам в Ванг-Вьенге все смотрят сериал “Друзья”, такая здесь традиция, и выпивают в многочисленных барах. Мое мнение о Ванг Вьенге двоякое. С одной стороны, это место, где ты турист среди туристов и не чувствуешь истинного дыхания страны. С другой стороны, здесь действительно много вариантов захватывающего досуга на лоне ошеломительно красивой природы. Хотя бы ради нее пары дней Ванг-Вьенг точно заслуживает.

Паксе

Это город Лаоса, имеющий много гордых статусов: Центр Юга, Транспортное сердце страны. Возможно, это и так, но, по моим впечатлениям, Паксе – тихий спокойный городок с размеренной жизнью. Я обошла его целиком часа за три. На улицах довольно чисто, есть несколько французского типа колониальных домов.

Достопримечательности, честно говоря, можно пересчитать на раз, два, три. Советую посмотреть красивые буддистские храмы: Wat Luang (в историческом центре города), Wat Phabat (ближе к окраине). Если останется время, можно посетить Музей истории провинции Тямпасак (именно ее столицей является Паксе).

К вечеру первого дня я, кажется, посмотрела в Паксе все, что для этого городка довольно естественно. Паксе знаменит на всю Азию не историческим центром, а своими окрестностями, с национальными парками, кофейными и чайными плантациями, руинами древних храмов. Можно взять к ним недорогие местные экскурсии или объехать все самостоятельно на мотобайке.

Тямпатсак

Очень, очень мирный и тихий городок на берегу реки Меконг. Он настолько спокойный, что лай собаки или сигнал автомобиля казались мне в нем событием.

Тем не менее, язык не поворачивается назвать Тямпатсак совсем затерянной, никому не известной провинцией. Туристы в нем есть, есть и отели, главная улица с очаровательной колониальной архитектурой, магазины и приятные кафе на набережной.

И все же секрет, почему Тямпатсак привлекает путешественников, кроется не в самом городе, а его пригородах.

Всего в 8 километрах от Тямпатсака находится Ват-Пху – единственный сохранивший в Лаосе храм кхмерской эпохи. Я добиралась до Ват-Пху на тук-туке, но по пути видела европейцев на мопедах и велосипедах.

Сам Ват-Пху совсем не большой и довольно скромный храм, но дорога к нему мне очень запомнилась: горы, озера, большие каменные ступени. Так что, могу смело рекомендовать Тямпатсак к посещению. Особенно ценителям истории, природы и тишины.

Саваннакхет

В брошюрах с экскурсиями по Лаосу называют Саваннакхет «Жемчужина Южного Лаоса» или «Южный Луангпхабанг». Я бы так громко высказываться не стала.

Саваннакхет – очаровательный город, но скорее с милым деревенским колоритом, нежели какими-то пафосными претензиями. Впрочем, в центре преобладает французский колониальный стиль, с парками и широкими бульварами. Зато на окраинах можно найти настоящую Азию, с узкими улицами и хаотичной торговлей.

Главное, что мне бросилось в глаза в Саваннакхете, – огромное количество вьетнамцев. Кажется, что их больше, чем лаосцев. Все синтетические культуры интересны. Поэтому мне Саваннакхет как пример смешения двух традиций и народов вполне себе понравился.

Острова

В Лаосе нет моря, и это одна из главных причин, почему туризм в Лаосе развит значительно в меньшей степени, чем в соседних странах Юго-Восточной Азии. Зато на самом юге Лаоса есть речные острова, которые давным-давно облюбовали туристы со всего мира. На местном языке они называются Си Фа Дон, что в переводе значит «4000 островов».

Все 4000 я, конечно, не посетила, но расскажу о тех, на которых удалось побывать. В действительности, обитаемых островов в Лаосе не наберется и десятка. Те, что есть, находятся на реке Меконг и обладают всей необходимой туристической инфраструктурой.

Признаюсь честно, ожидать что-то чрезвычайное и особенное от островов Лаоса не стоит. Они скорее, чтобы расслабиться и передохнуть во время путешествия, нежели чтобы получить насыщенные и разнообразные впечатления.

Я проводила там все дни схожим образом: жила в бунгало, наблюдала из гамака за красноватой водой великого Меконга, смотрела на пальмы и проплывающие лодки, по вечерам сидела в кафе и любовалась закатом. Собственно, так живут там все: тихо, мирно и счастливо.

• Дон Дет – мой самый любимый из островов Лаоса. Возможно, причина кроется в том, что я посетила его самым первым. Так или иначе, место очень симпатичное. Я приехала в Дон Дет из Паксе, три часа на автобусе и потом на пароме. Кроме меня на лодке было еще 10 пассажиров. Жилье заранее бронировать на Дон Дете не нужно, я все нашла на месте. Выбор огромный: каждый дом на острове – гестхаус, магазин или кафе. Европейских туристов много, но и за местным бытом есть шанс понаблюдать. Лаосцы в этом регионе с утра до ночи трудятся на рисовых полях, но весело, под музыку и с улыбкой. На Дон Дете можно взять в аренду велосипед, стоит доллар в сутки, а удовольствие огромное. В первый же день я объехала весь остров вдоль и поперек. На следующий – доехала до соседнего острова Дон Кхон.

• Дон Кхон – соединен с Дон Детом старым каменным французским мостом. Туризм в Лаосе уже в достаточной мере развит, поэтому за проезд по мосту берут около 3 USD. Дон Кхон очень похож на Дон Дет, но, как мне показалось, предлагает больше активных развлечений: поездка к водопадам, каякинг, прогулка на лодке к дельфинам.

• Дон Кхонг – это самый большой остров Лаоса (18 км в длину и 8 км в ширину). На нем живет аж 55 тысяч человек. В то время как в столице Лаоса – 210 тысяч. Дон Кхонг имеет славу респектабельного острова. Мол, на Дон Дет и соседний Дон Кхон приезжают безденежные путешественники налегке, на Дон Кхонг – ценители комфорта с деньгами. Я была на Дон Кхонге всего пару дней и никакого особенного пафоса там не заметила: такие же медленно текущие дни, где главное событие – закат. Может быть, лишь немного почище и подороже. Главные деревушки на острове, куда можно приехать хоть на день, хоть на год, – торговая Муанг Саен на западном берегу и медлительная Муанг Кхонг на восточном.

Топ достопримечательностей

• Триумфальная арка Патусай – это первая достопримечательность Лаоса, которую я в свое время увидела в стране. И, думаю, не я одна. Ибо она является венцом центрального проспекта столицы Лангсанг. Территория вокруг арки – крайне симпатичное, приятное и ухоженное место, с пальмами и фонтаном. Там всегда много туристов, но что поделать: с арки Патусай начинаются все экскурсии по столице Лаоса. Это сооружение совершенно европейского типа, посвященное солдатам, погибшим в борьбе за независимость Лаоса от Франции. Что примечательно: построена арка Патусай на деньги французского правительства. Советую подняться на смотровую площадку на вершине арки, оттуда открывается прекрасный вид на Вьентьян. Еще можно совершить туристический, но приятный жест: купить в магазинчике внизу птичку в клетке, наверху загадать желание и выпустить ее. Вроде бы, ничего особенного, но у меня после этого осталось очень приятное и светлое чувство. По вечерам арка и окружающие ее деревья подсвечиваются как новогодние елки. Азия всегда была неравнодушна к гирляндам.

• Будда-Парк –это разновидность скульптурного парка. В нем собраны самые разнообразные и подчас очень нетипичные статуи Будды. Меня парк привел в восторг. Это настоящий центр культуры Лаоса. На одной территории можно увидеть десятки толкований единого образа и в очередной раз осознать, насколько разнообразно и велико человеческое воображение и способы его воплощения. Кроме того, в парке можно увидеть героев индийской мифологии, что вообще-то огромная редкость для Лаоса. Как объяснили мне сотрудники парка, автором замысла был сторонник особенного религиозного направления, сочетающего индуизм и буддизм. По размерам парк совсем небольшой, я обошла его за час. Самое главное: не пропустите среди скульптур трехэтажный шар с окошками, напоминающий тыкву. Туда можно зайти внутрь и подняться наверх, на смотровую площадку. Внутри тыквы тоже очень интересно, но не буду раскрывать все секреты. Еще важный момент: планировать посещение парка надо на дневное время, в 4 дня он закрывается.

• Храм Пха Тхат Луанг – место, которое, по моему мнению, обязательно нужно посетить хотя бы потому, что именно оно изображено на гербе страны. Но это, конечно, не главная причина. Пха Тхат Луанг показался мне одной из самых красивых буддистских ступ во всем Лаосе. Сооружение состоит из трех уровней и напоминает золотую пирамиду. Я приехала в солнечный день, и ступа великолепно переливалась на фоне синего неба. Вход оказался платным, но символическим – около 0,3 USD. Советую внимательно проверять часы работы, главный символ Лаоса закрыт по вечерам.

• Водопад Куанг Си –это изумительной красоты место, настоящий рай. Самое главное, что мне запомнилось: необычайный бирюзовый цвет воды в лагуне, куда стекают все потоки. Чем-то напоминает Памуккале в Турции. Вокруг водопада – лес и тишина. Прямо из воды растут деревья. На Куанг Си можно провести идеальный день.

• Долина кувшинов (окрестности Пхонсавана) – на мой взгляд, одно из самых мистических мест в стране. Только представьте: огромное поле, усеянное тысячами каменных глыб в форме кувшинов. Причем, это не какой-то туристический домысел. Действительно, каждый камень имеет четкие пропорции кувшина. Историками так и не установлено точное происхождение и предназначение кувшинов. Говорят, что это могли быть погребальные урны, емкости для приготовления рисового вина или хранения воды. Если вы интересуетесь древней историей и ее загадками, Долина кувшинов – это место номер один для посещения. Да и для обычных любителей погулять по странным и неоднозначным местам, это отличный вариант дня.

• Плато Болавен (окрестности Паксе) – на мой взгляд, это самые масштабные и впечатляющие пейзажи во всей стране. Я путешествовала по плато на мотобайке около трех дней и не могла надивиться. Помимо густых джунглей, красивейших водопадов и рек, по пути встречаются кофейные и чайные плантации, бескрайние поля и пастбища, деревни с дружелюбными местными жителями и вкуснейшим кофе.

• Пещеры Пак Оу – очень интересное и необычное, на мой взгляд, место. 2 каменные пещеры на реке, заполненные разнообразными статуэтками Будды, привезенными сюда паломниками и жителями близлежащего города Луангпхабанга. Их здесь около 4 000 – от 10 см трех метров высотой! Повсюду зажжены и свечи и благовония. Местный гид рассказывал, что раньше в пещерах жили монахи, а пару раз приезжал помолиться сам король. Изюминка Пак Оу в том, что добраться до него можно только на лодке.

Погода

В Лаосе довольно типичное для Юго-Восточной Азии деление года на два сезона: сухой (ноябрь-апрель) и дождливый (май-октябрь). Я всегда стараюсь путешествовать по стране в декабре-январе. Это хоть и пик туристического сезона, но самые приятные с точки зрения погоды месяцы. Днем температура 25-27 градусов, ночью 15-17.

Однажды я приехала в Лаос в апреле, и это был настоящий кошмар. Жара доходила до 40 градусов. То же самое в мае. В дождливые летние месяцы путешествовать тоже можно, только не по горным районам. И без того отвратительные дороги очень сильно размывает. Весь транспорт стоит.

Еще раз повторюсь, золотые климатические лаосские месяцы: декабрь и январь. Если есть возможность, планируйте путешествие на это время.

Перемещение по стране

Сразу хочу предупредить, что транспортное сообщение развито в Лаосе довольно слабо. Хуже, чем в большинстве стран Юго-Восточной Азии. Вариантов перемещения между городами много, но не стоит ждать фиксированного расписания, комфорта и четких цен на билеты. Главное - относиться ко всему с юмором.

Самолет

В Лаосе все в порядке с внутренними авиалиниями: в стране 52 аэропорта и солидная национальная авиакомпания Lao Airlines. Но, признаться честно, я, как и все мои обретенные в путешествии знакомые, местными самолетами не летали. Во-первых, они сильно дороже автобусов и паромов. Да и как-то нет желания по Лаосу летать самолетами. Слишком живописная страна, не хочется упускать чудесные виды из окна.

Поезд

Про поезда в Лаосе можно забыть. Внутренних железных дорог в стране нет.

Автобус

По моим наблюдениям, это самый распространенный способ перемещения по стране. Автобусы курсируют между всеми важными селениями и городами Лаоса. Это могут быть привычные нам варианты (с крышей и креслами) или совсем экзотические опции: открытые грузовики со скамейками в кузове.

Я путешествовала двумя видами крытых автобусов: с сидячими местами и спальными полками. Могу точно сказать, что обычный сидячий вариант хоть и кажется вначале менее комфортным, но в конечном счете понравился мне намного больше.

В так называемых sleeper bus только двухместные полки, и они очень узкие (где-то метр в ширину). Если вы едете один, придется спать в тесноте с совершенно незнакомым человеком. В многонаселенной Азии особые понятия личного пространства, и такой вариант соседства кажется абсолютно нормальным.

• Дороги в Лаосе горные, местами не асфальтированные. Готовьтесь, что может сильно укачивать. Я всегда брала с собой бутылочку воды, в которую не жалея выжимала сок лайма. Очень помогает.
• В автобусах чаще всего невероятно холодно. В «слиперах» есть тонкое покрывало, но оно мало помогает. Берите в салон все теплое, что у вас есть. Я повсюду возила широкий скотч и заклеивала над собой кондиционер. Это единственное спасение.
• При покупке билета обязательно уточняйте, включено ли в поездку питание. Часто это бывает вкуснейший местный суп с лапшой, который может очень порадовать в дороге.
• Можете смело покупать билеты в туристическом агентстве, а не на вокзале. Разница минимальная, сил и времени потратите намного меньше.
• Имейте в виду, что в Лаосе в салоне автобуса можно провозить абсолютно все. Местные жители путешествуют с петухами, курицами, тоннами овощей и фруктов. Меня это совсем не раздражало, а скорее, веселило.

Паром

В Лаосе очень много крупных рек, не только великий Меконг. Поэтому паромы - один из топовых видов общественного транспорта. Обычно по маршрутам паромов ходят также скоростные лодки. Они быстрее, компактнее, комфортабельнее и соответственно, стоят дороже.

Я плавала на скоростной лодке из Вьентьяна в Луангпхабанг. Кроме меня, в катере было еще 6 пассажиров. Мы стартовали рано утром и плыли около 11 часов. Билет стоил 20 USD в одну сторону. Меня очень сильно укачало. С тех пор я зареклась перемещаться по воде и объездила всю страну на автобусах и мопеде.

Мопед и велосипед

В Лаосе чрезвычайно популярна аренда мопедов и велосипедов. Их можно взять практически в каждом городе и объехать самостоятельно все окрестности. Это очень удобно, ведь большинство достопримечательностей страны носит природный характер. Пешком из города до них не дойти, на машине проехать сложно (дороги узкие), мопед - отличный вариант. При аренде у вас попросят оставить в залог паспорт или деньги и обязательно спросят права.

Автомобиль

Арендовать машину можно в главных городах Лаоса: Вьентьяне, Луангпхабанге и Паксе. Но этот сервис развит очень слабо и никто им не пользуется. Напомню, что более половины дорог в Лаосе не имеют асфальтового покрытия. К тому же, обходится аренда машины довольно дорого - от 50 USD. Экономнее взять посуточно такси.

Такси

Такси в Лаосе можно нанять как на отдельную поездку, так и на целый день (около 20 USD). Фиксированных цен нет, поэтому обязательно договаривайтесь перед тем, как сесть в машину. По моему опыту, плата за километр обычно составляет полдоллара. Есть также местная разновидность мототакси - «джамбос». Это трехколесные мотоциклы с крышей и скамейками. Далеко на них не уедешь, но для коротких переездов - аутентичный и веселый вариант.

Связь

На улицах Лаоса много телефонов-автоматов. Чаще всего я видела их рядом с банками, магазинами и на главных городских проспектах. Однако рекомендовать их для звонков категорически не могу. Выходит очень дорого. Автоматы работают по карточной системе. Телефонные карты стоят 3-6 USD и хватает их совсем на чуть-чуть. Однажды у меня закончилась карта уже во время гудков, еще до соединения. Можно звонить с почтовых отделений, но и это не слишком выгодно: от 2 USD за минуту.

Выход один: покупать местную сим-карту в любом салоне связи. Это очень легко, выбор сим-карт большой. При себе надо иметь только паспорт. Главные местные сотовые операторы: Lao Telecommunications и Millicom Lao. При желании можно подключить 3G. Качество связи зависит от места. В городах (особенно в столице) отличное, в горных регионах может быть плохая слышимость.

Как ни странно, с wi-fi в Лаосе все хорошо. Он бесплатно предоставляется почти во всех отелях Лаоса, даже очень недорогих. Зайти в сеть можно также фактически из каждого кафе, особенно в туристических регионах. Хочу предупредить, что скорость интернета колеблется от невыносимо низкой до вполне приличной. Все зависит от везения.

Язык и общение

В Лаосе очень интересная ситуация с языками. Официальный язык в стране – лаосский, или лао. Он схож с тайским и имеет множество внутренних вариаций (около 5 диалектов и 70 говоров). Если вы не говорите на тайском или вьетнамском, понять лаосский хотя бы чуть-чуть невозможно. Я кроме приветствия «Сабайди» так ничего и не запомнила.

Очень помогает в путешествии по стране французский язык. Ведь Лаос – бывшая французская колония. Я французским не владею, но неплохо управлялась и с английским. Население Лаоса неплохо понимает его во всей туристической зоне.

10 фраз, которые нужно знать:

• Да – Тьау.
• Нет – Бо.
• Здравствуйте – Сабайди.
• Как у вас дела? – Тьау cабайди бо?
• Как Вас зовут? – Тьяу сы ньанг?
• Меня зовут – Кхой сы.
• Доброе утро – Сабайди тонсау.
• Добрый день – Сабайди тонбай.
• Пожалуйста (просьба) – Калуна.
• Спасибо – Кхоп тьай.

Особенности менталитета

Мне сложно дать четкое определение лаосскому менталитету жителей Лаоса. Скажу так: очевидно, что исконно это невероятно добрый, радушный, открытый, мягкий и спокойный народ.

Но войны, колонизация и бедность наложили свой отпечаток. В стране процветает коррупция. За каждую бумажку и услугу жители Лаоса вымогают деньги. Это, конечно, портит впечатление.

И все же, в стране приятно находиться. Есть ощущение какой-то великой мудрости, естественно исходящей от людей. И никакие социальные катаклизмы ей не помеха.

Еда и напитки

Лаосская кухня очень похожа на тайскую и вьетнамскую. Если вы уж были в соседних с Лаосом странах, то многие блюда наверняка покажутся вам очень знакомыми. Основой рациона местных жителей является рис. Он употребляется сам по себе, а также в качестве гарнира и десерта. Мне особенно нравился лаосский рис, тушенный в кокосовом молоке с фруктами.

Население Лаоса обожает пряности, вся местная кухня острая и ароматная, с перцем, чесноком, мятой, лимонной травой, базиликом. Несмотря на то что в стране теплый климат, местные жители едят много мяса и супов. Лаосцы вкусно готовят лапшу, в жареном и вареном виде.

Из напитков главный – знаменитый лаосский кофе (вкуснейший!). На второе место я бы поставила зеленый чай. Среди алкогольных напитков лучшее, что можно заказать в жару, – местное пиво BeerLao. Вкуснее пива, скажу честно, я в Азии не пробовала. Популярностью пользуется и рисовая водка. В магазинах я покупала отличное французское вино!

5 блюд, которые стоит попробовать

• Khao niao (Кхао ньяу) – клейкий рис. На стол его подают в небольших плетеных корзинках. А дальше необходимо самостоятельно скатывать рис руками в шарики и обмакивать в рыбный или соевый соус. Есть просто рис даже с учетом экзотических ритуалов все же немного скучно, так что рекомендую заказывать к нему мясо или рыбу.

• Laab Moo (Лаап) – чаще всего находится в разделе салатов. Описывая попросту, это жареный фарш с добавлением риса, чеснока, сока лайма и всевозможных пряностей: мяты, перца чили, кориандра. Его можно попробовать как в городах, так и самых маленьких деревнях. Он правда чрезвычайно популярен. В разных частях страны я встречала Лаап из свинины, курицы, говядины и даже утки. Также есть рыбный вариант этого чудесного блюда.

• Or Lam (Лам) – пряное мясо в бульоне с овощами. Некоторые называют его супом, но мне кажется, это скорее сытное наваристое рагу. Сразу скажу, что это серьезная еда и заказывать ее нужно, если вы действительно проголодались.

• Nem Nuong (Нэм Нуонг) – спринг-роллы из тонкого рисового теста с мясом, овощами и зеленью. Могут подаваться в готовом виде, но чаще всего вам приносят тарелку, разделенную на секции. В центре находятся специи, в секциях отдельно рисовое тесто, мясо и овощи. Вы самостоятельно заворачиваете роллы. Я очень симпатизирую этому способу подачи: во-первых, можно включить только любимые ингредиенты, во-вторых, сам процесс несложный и занимательный.

• Tom kha kai (Том Кха Кай) – кисло-острый суп с лимонной травой, курицей и грибами на основе кокосового молока. За честь называться родиной Том Кха Лаос по сей день борется с Таиландом. Я вначале опасалась Том Кха исключительно из-за вида: он напоминал ненавистные молочные супы из детства. Но однажды пересилив себя, поняла, что нет, ничего общего. Кокосовое молоко имеет совершенно иной оттенок и прекрасно сочетается с пряными местными специями. Теперь могу Том Кха исключительно советовать.

Шопинг

Я всегда привожу из Лаоса невероятной красоты ткани, местные специи, интересные фигурки из камня на подарки и много-много кофе. Не помню, чтобы когда-то совершала покупки в магазинах. Лаос – это не . Здесь нет огромных торговых центров. Все самое лучшее можно найти на многочисленных рынках или случайно на улице.

Что нужно знать о шопинге в этой стране

Как и во всей Азии, главное при совершении покупок в Лаосе – торговаться. Уверяю вас, что начальную цену можно сбить в три, а то и четыре раза.

Из Лаоса выгодно и приятно привозить: текстиль, серебро, кофе, чай. Бесценные по оригинальности и качеству изделия можно найти как в самых глухих деревнях, так и крупных городах.

Лучшие города для шопинга

Главное место для шоппинга в Лаосе – рынки. Они намного разнообразнее, интереснее и дешевле, чем отдельно стоящие сувенирные магазины. На лаосских рынках вы обязательно найдете, что ищете и получите бесценную возможность окунуться в локальную жизнь. Рынков в Лаосе много, но я бы выделила четыре моих самых любимых:

• Утренний рынок Талат Сао – крупнейший крытый рынок в столице Лаоса. Найти его очень просто, он расположен в самом центре Вьентьяна, рядом с автовокзалом, на пересечении улиц Khou Vieng and Lane Xang avenuе. Работает ежедневно с 07.00 до 16.00. Мне очень нравится Талат Сао, это настоящий колоритный азиатский рынок. Причем, здесь можно купить не только специи, ткани и кофе, но и вещи посерьезнее: ювелирные украшения, электронику, одежду. Очевидно, что рынок полностью рассчитан на туристов, но цены все равно не очень высокие. Я обычно прихожу на рынок утром, когда все продукты свежие и можно вкусно и за бесценок позавтракать.

• Ночной рынок на набережной Меконга – открывается во Вьентьяне ежедневно после захода солнца. Здесь можно купить шелковые шарфы, сумки, кошельки, футболки, абажуры, ткани ручной работы, резные изделия из дерева и кости, плетеные корзинки, ювелирные украшения. Помните, что непременно надо торговаться и лучше не приходить на рынок в воскресенье, он наполовину закрыт.

• Утренний рынок в Луангпхабанге – расположен в чудесном месте, на берегу реки Меконг. Открыт с 5 до 10 утра. В Лаосе, впрочем как и во всей Юго-Восточной Азии, утренние и ночные рынки имеют разную функцию. Утренние рынки рассчитаны на местных, там можно купить свежайшие овощи, фрукты, рис, позавтракать. Ночные рынки развлекают туристов и предлагают больше сувениров, картин и шелков. Утренний рынок в Луангпхабанге – прекраснейшее место. Во-первых, это лучшая наблюдательная площадка за локальной культурой Лаоса. Во-вторых, все, что я там ни пробовала, – изумительно вкусно.

• Ночной рынок в Луангпхабанге – вечерний базар на центральной исторической улице Луангпхабанга. Работает каждый день с 18.00. Ночные рынки есть почти во всех странах Юго-Восточной Азии. Я их очень люблю хотя бы в силу того, что в нашей культуре рынки вечером закрываются. А тут наоборот. В ночных рынках Азии есть что-то сказочное, мистическое, таинственное. На утренний рынок я хожу именно за покупками и стараюсь сохранять ясный ум. А ночной рынок воспринимаю иначе: как культурное событие, оркестр или концерт. Купить что-то – прикоснуться к культуре, почувствовать энергию места. В Луангпхабанге прекрасный образец ночного рынка: пестрый, красочный, шумный, хаотичный и разнообразный.

Что привезти из этой страны

• Картина, посвященная жизни Будды. Лаос известен своими невероятно красивыми храмами и монастырями. Практически рядом с каждым религиозным сооружением сидят художники и при вас пишут картины на буддистские мотивы. Можно попросить нарисовать конкретный сюжет или купить готовое изображение. Цена от 10 USD.

• Статуэтка Будды. С фигурками Будды ситуация сложнее, чем с картинами. Их можно вывозить только при условии, что они являются сувенирной продукцией, а не антиквариатом. Если у офицеров на таможне возникнет подозрение, что статуе более 100 лет, могут быть проблемы. Цена от 2 USD.

• Кофе. В Лаосе превосходный кофе, самый лучший в Юго-Восточной Азии. Помимо отменного вкуса, радует цена: менее 1 доллара за пачку весом 250 г. Я всегда привожу лаосский кофе в зернах, но можно найти его и в молотом варианте. Цена от 3 USD.

• Зеленый чай. Лаос славится на весь мир своим крупнолистовым зеленым чаем. Как его только ни готовят местные жители: с молоком, приправами, фруктами. В чистом виде он тоже замечательный. Листья зеленого чая в Лаосе позволено собирать только женщинам. Цена от 4 USD.

• Серебряные украшения. Лаосские женщины, как я заметила, очень активно носят серебро: браслеты, серьги, кольца, броши. В туристической зоне ювелирные магазины на каждом шагу. В витринах почти нет пустого пространства, выбор огромный и цена не очень высокая: от 10 USD.

• Алкогольные настойки с морскими гадами. В каждой сувенирной лавке и аптеке Лаоса продаются маленькие стеклянные бутылочки с интересным наполнением: в спиртовых настойках плавают змеи и скорпионы. Сколько я ни привозила их на подарки, все радуются, ставят лаосскую экзотику на полку и никогда не выпивают содержимое. По-моему, это большая ошибка. Ведь настойки целебные и лечат от множества заболеваний. Цена от 1 USD.

• Ткани. В Лаосе великолепные ткани. В каждом районе страны есть свои традиционные мотивы и узоры. Настоящую качественную ткань ручной работы советую искать в деревнях. Там ниже цены и реже встречаются подделки. Цена от 5 USD за метр.

• Настенное панно. В гостиницах и частных домах лаосцев нередко можно увидеть красивейшие настенные полотна с крупным геометрическим рисунком. Чаще всего панно обрамлено самодельной рамкой, собранной из лозы и палочек. Если кто-то из ваших друзей любит экзотические детали в интерьере, лучше подарка не найти. Цена от 20 USD.
• Старинные деньги. На всех сувенирных рынках Лаоса можно встретить деньги времен французской колонизации. Они назывались индокитайскими пиастрами. После обретения Лаосом независимости, пиастры быстро обесценились и сегодня представляют интерес только для нумезматов.

• Плетеная корзинка для риса. Лаос – страна риса. Рис здесь повсюду. Лаосцы часто носят с собой симпатичные плетеные корзинки с крышечками, внутри которых – вареный рис. Размеров и вариаций корзинок множество. По-моему, это очень симпатичный подарок. В нашей культуре лаосские рисовые корзины отлично подойдут для пикника. Цена от 3 USD.

• Резные изделия. Лаос известен своими традиционными ремеслами. Чего я только не находила на местных рынках! Лаосские мастера одинаково хорошо работают с деревом и камнем. Еще здесь любят вырезать что-нибудь из костей и рогов животных. Самое частое изображение на роге, по моим наблюдениям, – орел. Что интересно: изображения не принято раскрашивать, глубина образу придается за счет естественных шероховатостей материала. Цена от 5 USD.

• Высушенные тыквы. Симпатичные сушеные «тыковки» продаются на всех лаосских рынках. Если они маленького размера, то скорее всего используются как музыкальный инструмент во время молитвы. Те, что побольше, я встречала в роли фляжек для воды. В-общем, применение лаосской «тыквы» зависит от фантазии ее владельцев. Цена от 5 USD.

Запрещены к вывозу из страны:

• предметы старины и произведения искусства, которые считаются национальным достоянием,
• изображение Будды (за исключением сувенирной продукции),
• оружие и боеприпасы,
• взрывчатые, ядовитые и легковоспламеняющиеся вещества,
• наркотики,
• местная валюта.

Система Tax free в Лаосе, к сожалению, не работает.

Отдых с детьми

Что скрывать, Лаос – это крайне непопулярная страна для отдыха с ребенком. Моря здесь нет, дороги плохие, инфраструктура бедная, хороших отелей мало, санитария страдает.

Если вы все же решили отправиться в Лаос с ребенком, стоит учитывать некоторые особенности страны:

• Местные жители обожают детей. Не просто любят, а именно обожают. Незнакомые люди на улицах будут подходить к вам, чтобы потрепать малыша по голове, дать ему конфету, игрушку или просто поиграть.
• Главное в путешествиях с ребенком – вопросы безопасности. Тут нужно иметь в виду специфическую дорожную ситуацию в стране: правил дорожного движения и асфальтового покрытия фактически нет, в машинах чаще всего отсутствуют ремни. Честно говоря, я бы много перемещаться внутри страны с маленьким ребенком не рискнула. Лучше провести весь отпуск в одном городе. Я бы посоветовала Луангпхабанг. Он самый опрятный, чистый и комфортный.
• Что касается здоровья, перед поездкой обязательно надо сделать малышу необходимые прививки. В течение путешествия избегать всеми возможными способами укусов комаров (с помощью мазей, сеток, спреев). Моего знакомого именно в Лаосе комар заразил лихорадкой денге. Это случилось в сезон дождей, когда опасность особенно высока. Тем не менее, осторожность не помешает в любое время года.
• С питанием для детей проблем, на мой взгляд, нет. Конечно, национальная еда слишком острая. Но в туристической зоне массово представлена привычная нам западная кухня.

Что может быть интересно детям в Лаосе? Конечно, не колониальная архитектура, храмы или музеи. Номером один из возможных детских лаосских развлечений я бы поставила фестиваль слонов в Сайнябули. Правда, он проводится только три дня в году, обычно в середине февраля. Но вдруг повезет!

Аквапарков в Лаосе я не встречала, только общественные бассейны. Игровых площадок в городах довольно много, чаще всего они расположены вдоль рек, на набережных.

Подводя итог, из всех стран мира выбирать для отпуска с ребенком именно Лаос я бы точно не рекомендовала. Но если так сложились обстоятельства, переживать не стоит. Лаос – бедная, но добрая и мирная страна, в которой все обязательно будет хорошо.

Безопасность

Лаос производит впечатление хоть и бедной, но очень безопасной страны. Со мной за несколько длительных путешествий по Лаосу никогда ничего плохого не случалось. И тем не менее, определенные правила соблюдать стоит:

• Внимательно следить за личными вещами. Лаос в последние годы стал очень популярной страной для туризма. Это, как обычно бывает, вызвало рост мелкого воровства. Будьте особенно бдительны в местах скопления народа: около исторических памятников, на рынках и набережных.
• Пить только бутылочную воду.
• Тщательно мыть фрукты и овощи.
• Проверять по карте возможные минные поля (обозначены красными флажками) и категорически избегать их посещения. В-основном, они находятся в восточной части страны. Как и в Камбодже, минные поля в Лаосе сохранились со времен Вьетнамской войны.
• Не употреблять наркотики, несмотря на их популярность в стране. Не буду скрывать, что Лаос - это культовое направление наркотуризма в Юго-Восточной Азии. Местные жители курят травку на каждом углу. В почти любом кафе из-под полы можно купить все, что душе угодно. Кажется, что полиция на все закрывает глаза. Но не нужно равняться на местных. На туристов распространяются свои правила. За покупку и употребление наркотиков можно не только заплатить серьезные штрафы, но и сесть в тюрьму.

5 вещей, которые точно не стоит делать

1. Прикасаться к монахам.
2. Критиковать политический строй и правительство.
3. Заходить в храмы с открытыми плечами и коленями.
4. Обращать ступни в сторону людей и статуй Будды.
5. Дотрагиваться до головы местных жителей, они воспринимают это как оскорбление.

5 вещей, которые обязательно нужно сделать в этой стране

1. Попробовать знаменитый клейкий рис.
2. Арендовать велосипед во Вьентьяне.
3. Купить подарки под звездным небом на ночном рынке.
4. Выпить в жару местное пиво, в тени вечерней прохлады – кофе.
5. Покормить монахов на рассвете в Луангпхабанге.

Близлежащие страны

Лаос граничит с пятью странами: Таиландом, Вьетнамом, Камбоджей, Мьянмой, Китаем. Железных дорог в Лаосе нет, поэтому самый распространенный способ перемещаться из Лаоса в соседние страны –автобусом.

Поделюсь своим опытом. Я ездила из столицы Лаоса во вьетнамский город Винь спальным автобусом. Билет стоит 12 USD, время в пути 16 часов. Причем значительную часть этого времени автобус просто стоит на границе, по ночам она закрыта.

Мы выехали в 18.00, около полуночи достигли границы, там спали в стоящем автобусе до утра. В семь всех разбудил проводник и отправил к пограничникам ставить штампы. Всего на переход границы ушло около двух часов и еще столько же мы ехали до конечного пункта. В целом, ничего сложного. Самым неудобным мне показалось спать на узких полках автобуса, они все же рассчитаны на азиатский тип телосложения.

Лаос действительно невероятно удобно расположен для путешествий по Юго-Восточной Азии. Поэтому очень советую не ограничиваться только им, а посетить страны-соседи. Тем более, в и не нужна виза, если вы не собираетесь оставаться там надолго.

Деньги

Денежная единица Лаоса носит название кип и обозначается как LAK.
Кип – валюта не очень крепкая и популярная. Поменять ее где-то кроме Лаоса невозможно. Да и в Лаосе сложно осуществить, например, обратный обмен: из кипы в доллары. Поэтому советую менять деньги понемногу.

В Лаосе очень популярны доллары. В страну имеет смысл ехать только с ними, евро здесь плохо знают. На сегодняшний день за один доллар вы получите 8166 лаосских кип. Имейте в виду, что при обмене крупных купюр (50 и 100) курс немного лучше.

Поменять валюту можно во всех банках, обменных пунктах, отелях Лаоса. Банки обычно работают с понедельника по пятницу (с 8:00 до 17:00). Обменные пункты открыты каждый день, но курс там хуже.

Если вы приехали в Лаос из соседнего Таиланда, не спешите менять деньги. Тайские баты здесь тоже в ходу, особенно в туристических районах и на курортах Лаоса.

Пластиковые карты Visa, American Express и MasterCard в стране не очень распространены и принимаются только в в крупных отелях Лаоса, ресторанах и магазинах. Банкоматы есть исключительно в больших городах, курортах Лаоса и туристической зоне. С точки зрения конвертации, во всей Азии выгоднее расплачиваться картой Visa. MasterCard больше подходит для путешествий по Европе.

Официальное название - Лаосская Народно-Демократическая Республика, ЛНДР (Lao People’s Democratic Republic). Расположен в Юго-Восточной Азии в центре Индокитайского полуострова. Площадь 236,8 тыс. км2, численность населения 5,53 млн чел. (2002). Государственный язык - лаосский. Столица - г. Вьентьян (327 тыс. чел., 2002). Государственный праздник - День провозглашения ЛНДР 2 декабря (1975). Денежная единица - кип (монета - ат).

Член 35 международных организаций, в т.ч. ООН и её специализированных организаций (с 1955), МВФ (с 1961), Азиатского банка развития (с 1966), АСЕАН (с 1997).

Достопримечательности Лаоса

География Лаоса

Находится между 100° и 107°40’ восточной долготы и 13°55’ и 22°32’ северной широты. Выхода к морю не имеет, граничит на юге с Камбоджей (435 км), на западе - с Таиландом (1835 км), на севере - с Китаем (505 км), на северо-западе - с Мьянмой (236 км), на востоке - с Вьетнамом (2069 км). Ландшафт в основном гористый, есть несколько плато и долин. Вершин св. 2000 м - девять, самая высокая - Биа. Главная река - Меконг (протяжённость в пределах Лаоса - 1898 км) с многочисленными притоками, крупнейшие - У и Нгым. Озёра и внутренние моря отсутствуют. Крупнейшие горные долины - Вьентьянская, Долина кувшинов и Саваннакхетская. Основные типы почв - краснозёмы, аллювиальные и базальтовые. Растительность представлена лесами, кустарниками и саваннами.

Животный мир - редкие виды обезьян, пресмыкающиеся, хищники, пернатые. Полезные ископаемые - олово, гипс, каменный уголь, медь, поваренная соль, железо, платина, золото, серебро, свинец, цинк, марганец, драгоценные камни; есть нефтеносные слои. Значителен гидроэнергетический потенциал рек. Климат тропический, муссонный. Различаются два чётких сезона - прохладный сухой (с ноября по апрель) и дождливый жаркий (с мая по октябрь). Часты засухи и наводнения.

Население Лаоса

Динамика численности населения Лаоса (млн чел.): 1980 - 3,199; 1985 - 3,618; 1990 - 4,140; 1995 - 4,605; 2000 - 5,218.

Естественный среднегодовой прирост населения 2,47% (оценка 2002). Средняя продолжительность жизни 54 года. Детская смертность 93 чел. на 1000 новорождённых (2001). Возрастная структура: 0-14 лет - 44,4%, 15-59 лет - 50,0%, 60 лет и старше - 5,6% (2002). Женщин 2,595 млн (51%); мужчин 2,730 млн (49,0%). Городское население - 24%, сельское - 76%. Среди населения старше 15 лет грамотно 50%.

В Лаосе проживает более 60 народностей, в соответствии с основными этнокультурными, языковыми и геоэкономическими особенностями объединённых в три группы: лао-лумы (низинные лаосцы, лао-тайский язык, 68% жителей), лао-тенги (верхние лаосцы, мон-кхмерские языки, 22%) и лао-сунги (вершинные лаосцы, языки мяо-яо (хмонг-миен) 9%). Представителей нелаосской национальности - вьетнамцев, китайцев - не более 1% населения.

Религия большинства жителей (60%) - буддизм (южная ветвь - хинаяна, или тхеравада), почти 38,5% придерживаются анимистических верований, 1,5% - христиане.

История Лаоса

Первое лаосское государство Лан Санг Хом Кхао (Лан Санг) было создано в 1353 н.э. Фа Нгумом, ставшим его первым королём. В нач. 18 в. оно распалось на три самостоятельных королевства - Луангпхабанг, Вьентьян и Тямпасак, постоянно воевавших с сильными соседями - Сиамом, Бирмой, Китаем и Дайвьетом и к кон. 19 в. попавших под их вассалитет. В 1893 Франция захватила лаосские территории по левому, а в 1904 и по правому берегу Меконга, включив их в Индокитайский союз в качестве своего автономного протектората. Весь колониальный период продолжались выступления населения против французов (одно из них длилось более 30 лет); в сер. 1930-х гг. они слились с борьбой народов Вьетнама и Камбоджи, руководимой компартией Индокитая. Из её недр вышла Народно-революционная партия Лаоса - НРПЛ (бессменным лидером её являлся К. Фомвихан), возглавившая национально-освободительное движение в своей стране. В 1941-45 был оккупирован Японией. Воспользовавшись её капитуляцией, патриотические силы, объединившиеся в организацию «Лао Иссара» («Свободный Лаос»), 12 октября 1945 провозгласили независимость Лаоса, названного Патет Лао (Страна Лао).

Франция при поддержке извне и местной реакции весной 1946 ввела свои войска и развязала широкие военные действия против патриотов, положившие начало 30-летней «грязной» индокитайской войне. В 1949 произошёл раскол «Лао Иссара», что ослабило национально-освободительное движение; фактическое господство метрополии было восстановлено, страна формально признана ограниченной автономией, сохраняющейся в рамках Индокитайской федерации и Французского союза. 1950 - начало нового подъёма общенародной борьбы за независимость под руководством объединённого национального Фронта освобождения Лаоса - «Нео Лао Итсала» (ФОЛ), создавшего правительство сопротивления, представившего «Программу борьбы за независимость, национальное единство, мир, демократию и социальный прогресс», под контролем которого уже находились все северные и часть южных освобождённых провинций; остальные управлялись вьентьянским королевским правительством, морально и материально поддерживаемым западными державами. В январе 1956 ФОЛ, реорганизованный в Патриотический фронт Лаоса - ПФЛ (председателем являлся Суфанувонг), возглавил борьбу лаосского народа против колониальных войск, находящихся на содержании у Франции и США. Решения международных Женевских соглашений 1954 и 1962 о прекращении военных действий в Лаосе, признании его независимым суверенным государством с единой территорией и законным статусом национально-освободительных сил Патет Лао ни вьентьянским режимом, ни одной из западных держав не выполнялись; политическое урегулирование окончательно было сорвано в мае 1964 из-за массированных бомбардировок американской авиацией районов Патет Лао.

Вооружённое противостояние в Лаосе в сер. 1960-х гг. перешло в гражданскую войну. Окончанию её послужили начатые в октябре 1972 по инициативе ПФЛ переговоры с вьентьянским правительством, завершившиеся в феврале 1973, вслед за заключением Парижского соглашения о прекращении войны и восстановлении мира во Вьетнаме, подписанием вьентьянского «Соглашения о восстановлении мира и достижении национального согласия в Лаосе».

С апреля 1974 страна стала управляться Временным правительством национального единства (ВПНЕ) и Национальным политическим коалиционным советом (НПКС), созданным на паритетном представительстве обеих сторон. В 1974-75 революционные силы Лаоса активизировали борьбу за привлечение народных масс на свою сторону и за ликвидацию монархии. Летом 1975 в результате всеобщих выборов все местные органы власти были заменены на Народные революционные комитеты, распущены партии и организации, не входившие в ПФЛ, руководимый НРПЛ, вышедшей из подполья в октябре того же года. По требованию многочисленных участников мирных демонстраций и митингов 1-2 декабря 1975 состоялся Национальный конгресс народных представителей, делегированных со всей страны. В «Декларации конгресса» было заявлено о полном завершении народно-демократической революции и установлении строя народной демократии.

Решениями конгресса, принявшего добровольное отречение короля, упразднялась монархия, учреждалась Лаосская Народно-Демократическая Республика (ЛНДР) с новыми государственными гербом, флагом и гимном; общенациональным и официальным признавался лаосский язык. Была принята «Программа действий правительства ЛНДР», структура последнего и его состав. Одной из задач «Программы» провозглашалось восстановление и развитие национальной экономики и создание материально-технической базы социализма. Президентом республики назначался Суфанувонг, он же - председателем созданного Верховного народного собрания; премьер-министром - генеральный секретарь НРПЛ К. Фомвихан. 14 августа 1991 принята Конституция ЛНДР. В 1982, 1986, 1991, 1996 и 2001 прошли III-VII съезды НРПЛ, в соответствии с решениями которых республика постепенно переходила к рыночно ориентированной экономике.

Государственное устройство и политическая система Лаоса

ЛНДР - государство народной демократии президентско-парламентского типа. Действует Конституция 1991. Административное деление: Вьентьянский муниципалитет, особая экономическая зона Сайсанбун и 16 провинций, подразделяющихся на 142 округа. Наиболее крупные города: столица Вьентьян, административные центры Пхонгсали, Луангпхабанг, Тхакхэк, Паксе, Аттапы.

Вся власть в государстве принадлежит народу, исходит от народа, представленного всеми национальностями и социальными группами. Государство управляет обществом на основе Конституции и законов, защищает демократические права и свободы народа, в т.ч. вероисповедания; управление экономикой осуществляет посредством рыночного механизма при соблюдении принципа сочетания централизованного и местного руководства.

Высший орган законодательной власти - однопалатное Национальное собрание (109 депутатов). Высший орган исполнительной власти - Совет министров. Глава государства - президент. Глава Национального собрания - председатель. Глава Совета министров - премьер-министр. Президент избирается Национальным собранием на 5 лет. Национальное собрание избирается путём всеобщих, прямых, тайных равных выборов на альтернативной основе на 5 лет. Совет министров утверждается Национальным собранием по представлению президента.

Исполнительная и законодательная власть на местах принадлежит: в провинции губернатору, в муниципалитете префекту (оба назначаются президентом), в уездах начальникам, назначаемым премьер-министром. Права и обязанности глав местной администрации - обеспечение исполнения Конституции, законов государства и распоряжений вышестоящих органов, руководство и контроль за деятельностью находящихся в рамках их компетенции организаций и ведомств, а также приостановка или отмена их распоряжений, противоречащих закону.

Выдающиеся государственные деятели ЛНДР. Кейсон Фомвихан (1920-92) - активный участник национально-освободительной борьбы, организатор и руководитель Народно-освободительной армии, министр обороны в правительстве национального сопротивления, член ЦК ФОЛ, член компартии Индокитая, генеральный секретарь ЦК НРПЛ с момента её создания, зампредседателя ЦК ПФЛ, первый премьер-министр ЛНДР. Инициатор перехода ЛНДР к рыночному механизму управления экономикой в сер. 1980-х гг. Суфанувонг (1909-95) - активный участник национально-освободительного движения; член правительства национального сопротивления и нескольких коалиционных органов власти независимого Лаоса; командующий Вооружёнными силами «Лао Иссара», председатель ЦК ФОЛ, председатель ЦК ПФЛ (с 1979 - ФНСЛ), первый президент ЛНДР (1975-86), первый председатель Национального собрания (1975-86), член Политбюро ЦК НРПЛ. Кхамтай Сифандон (род. 1924) - президент республики с февраля 1998.

В Лаосе существует единственная партия - Народно-революционная партия Лаоса (НРПЛ, до февраля 1972 - Народная партия Лаоса), создана 22 марта 1955 на базе лаосской секции компартии Индокитая; до августа 1975 находилась в подполье, являясь руководящим ядром ПФЛ, по Конституции - ведущая сила политической системы ЛНДР. Фронт национального строительства Лаоса (ФНСЛ, до февраля 1979 - Патриотический фронт Лаоса), создан в январе 1956, объединяет профсоюзную, молодёжную, женскую и другие общественные организации ЛНДР. Федерация лаосских профсоюзов создана в декабре 1956, входит во Всемирную федерацию профсоюзов. Союз народно-революционной молодёжи Лаоса (СНРМЛ, до апреля 1983 - Народно-революционная молодёжь Лаоса) создан в июле 1972. Союз лаосских женщин (до мая 1984 - Ассоциация патриотических женщин Лаоса) создан в июле 1956. Лаосская буддийская ассоциация (до февраля 1989 - Буддийская ассоциация Лаоса) создана в 1951.

Внутри страны государство проводит политику единства и равенства всех национальностей и всемерно содействует постоянному улучшению их социально-экономического положения; защищает и развивает различные экономические уклады и формы собственности; гарантирует право пользования землёй, являющейся собственностью всего национального сообщества в лице государства, передачи и наследования её в соответствии с законом; заботится о развитии здравоохранения, образования и культуры, уделяя особое внимание отдалённым районам; обеспечивает защиту нации и безопасность всего народа с помощью национальной армии и других силовых структур.

В области внешней политики государство способствует расширению экономических связей с другими странами на условиях взаимного уважения независимости, суверенитета, равенства и обоюдной выгоды. Во внешней политике соблюдаются принципы мирного сосуществования, дружбы и сотрудничества, территориальной целостности, невмешательства во внутренние дела других государств.

Вооружённые силы. Регулярные войска (29,1 тыс. чел., 2003) комплектуются на основе закона о воинской повинности (срок службы - минимум 1,5 года); имеются военизированные формирования (милиция - 100 тыс. чел.), местные организации самообороны. Число военных округов - 4. Сухопутные войска включают 5 пехотных дивизий, 7 отдельных пехотных и 3 инженерных полка, отдельный танковый батальон, 6 артиллерийских и 9 зенитных артиллерийских дивизионов, 65 отдельных пехотных рот, одно звено авиационной связи; на вооружении - танки, БТР, орудия полевой артиллерии на механической тяге, миномёты, противотанковые и зенитные средства, включая ракеты класса «земля-воздух». Военно-воздушные войска подразделяются на эскадрильи, на вооружении - транспортные самолёты, вертолёты, ракеты АА-2, «Атолл». Речная флотилия - 32 патрульных и других катера, 4 десантных корабля и до 40 ед. вспомогательных плавсредств. Главнокомандующий Вооружёнными силами - президент.

Экономика Лаоса

Государственная социально-экономическая политика ЛНДР направлена на модернизацию технически отсталого национального хозяйства, улучшение жизни всех этнических групп страны, снижение уровня бедности населения, преобразование мелких хозяйств, а в окраинных районах - сохраняющихся анклавов натурального хозяйства. В первые десятилетия республика решала одновременно две основные задачи - устранение тяжёлых последствий колониального периода, 30-летней войны, воссоздание единого лаосского государства и формирование нового развитого общества в рамках административно-директивных методов строительства социализма: национализация, массовая принудительная коллективизация деревни, ускоренная индустриализация, огосударствление всей хозяйственной деятельности и запрет на частное предпринимательство. Эта стратегия, оказавшаяся неэффективной, мало приспособленной к условиям слаборазвитого Лаоса с его географическими и демографическими особенностями, привела страну к кризисному состоянию материально-социальной сферы.

Начатая на рубеже 1970 - 80-х гг. переоценка проводимой партийно-государственной социально-экономической политики завершилась разработкой и внедрением в сер. 1980-х гг. нового экономического механизма управления хозяйством с использованием регулирующих рычагов рынка. За последующие годы была создана и введена в действие либеральная законодательная база в области социальных, трудовых и земельных отношений, хозяйственной деятельности, экономических преступлений, гражданского права, условий иностранного инвестирования, внешнего заимствования, индивидуального предпринимательства; реформированы банковская и налоговая системы, сфера учета и планирования.

Постепенно с помощью рыночных методов хозяйствования уже к кон. 1980-х гг. макроэкономическая ситуация в Лаосе стабилизировалась. Улучшилась сфера материального производства за счёт новых и имеющихся отраслей экономики и повышения их производительности, укрепился частнопредпринимательский сектор, почти удвоилась доля промышленности в создании ВВП, а аграрного - сократилась, возросли цифры и самого ВВП. Общий экономический рост достигал 7-8%, впятеро снизилась инфляция, увеличилась доходная часть государственного бюджета, формируемая из внутренних источников, в несколько раз вырос объём зарубежных производственных капиталовложений в реальную экономику в виде прямых инвестиций, кредитов и донорских средств. Таким образом, были устранены основные причины социально-экономического напряжения, существовавшие в дореформенный период. Благодаря внедрению новационной политики экономика ЛНДР приобрела ряд чисто рыночных характеристик: повысилась роль частного капитала в промышленности, сельском хозяйстве, торговле, транспортных и прочих услугах и его составляющая в стоимостной структуре национального продукта; получили развитие конкурентные отношения в сфере обмена, кредитования, делового партнёрства, найма рабочей силы; модернизирована система ценообразования, изменились формы и масштабы вмешательства государства в хозяйственную деятельность предприятий и частных лиц в сторону укрепления за ним стратегического регулятора и гаранта обеспечения условий для достижения развитого общества.

Денежно-кредитная политика государства и центрального банка ориентирована на достижение устойчивых темпов роста, укрепление кипа, сдерживание инфляции, обеспечение минимальных норм резервов, выравнивание платёжного баланса страны, оживление её внутренней и внешней торговли. В этих целях путём фискальных и дисциплинарных мероприятий реформирована валютная система, упразднён множественный курс кипа по отношению к доллару США, разрешено свободное хождение твёрдых мировых валют и таиландского бата; регулируются ставки процента на банковские кредиты, ведётся корректировка стоимостных экспортно-импортных операций, создаются благоприятные условия для продажи и покупок акций, налажена практика банковских операций на открытом рынке.

Во внешнеэкономической сфере правительство придерживается открытости лаосского рынка в области торговых, инвестиционных и прочих финансово-хозяйственных связей. Одновременно государство, хотя и отказалось от монополии на внешнюю торговлю, регулирует эту деятельность путём квотирования и тарификации экспортно-импортных товаров, а также улучшения валютного режима.

К кон. 20 в. Лаос вышел из состояния обособленности от остального мира; переход страны к свободному рынку прошёл почти безболезненно, не нарушив её общую социально-политическую стабильность. Депрессивное воздействие на хозяйственное положение оказал азиатский финансовый кризис 1990-х гг., замедлив ход реформ и усугубив множество нерешённых проблем. Ухудшилась внешнеторговая ситуация, сократилось промышленное и сельскохозяйственное производство, от снижения налоговых и экспортных поступлений пострадала государственно-бюджетная сфера, в несколько раз обесценилась лаосская национальная валюта, нарушилась деятельность банков, уменьшились объёмы иностранных инвестиций. В наибольшей степени негативные социальные последствия кризиса отразились на жизни городского занятого населения из-за повышения индекса потребительских цен, роста инфляции, частичной утраты рабочих мест.

К нач. 21 в. кризис был в целом преодолён благодаря грамотной социальной и экономической политике руководства Лаоса, направленной на восстановление докризисных макроэкономических показателей путём привлечения прямых иностранных инвестиций, новых займов, кредитов и грантов, ограничения закупок ряда зарубежных товаров и сокращения заработной платы чиновникам; была снижена инфляция, стабилизированы курс национальной валюты и среднегодовые темпы экономического роста. Но оставались крупные макроэкономические проблемы: ограниченность круга внутренних источников накопления и крайняя зависимость от зарубежной помощи, слабость местного капитала, налогооблагаемой базы, платёжеспособности государства и населения, конкурентной среды, рынка труда и несбалансированность государственного бюджета и внешней торговли.

2001 - начало следующего этапа реформ в финансовой и банковской деятельности, госсекторе, менеджменте бюджетных расходов, уточнении роли государства и частной и общественной собственности. Главная задача современности - реализация программы борьбы с бедностью и вывода Лаоса из числа наименее развитых стран мира. За 2000- 02 прямые иностранные инвестиции превысили 25 млн долл. США (89% общего объёма капиталовложений в экономику), реальный ВВП достиг 1,7-1,8 млрд долл., среднегодовые темпы прироста ВВП поддерживались на уровне 5,8%, ВНП на душу населения - 310-320 долл., среднегодовая инфляция оставалась ниже 11%. Внешний долг ЛНДР в 2001 составлял 2,4 млрд долл. США, платежи по обслуживанию долга - 41 млн (в 2002 - 44 млн), их доля в ВВП - 7,7 и 7,9% соответственно.

В годы реформ положение в финансовой сфере улучшилось благодаря росту доходов государства от экспорта, некоторому снижению расходов на ввоз предметов роскоши, на содержание чиновничьего аппарата, а также расширению круга внутренних источников наполнения бюджета за счёт роста налоговых и таможенных сборов, арендных платежей государству за пользование недвижимостью, усиления контроля властей за соблюдением налоговой дисциплины юридическими и физическими лицами, сокращения дотаций госпредприятиям. Но неустойчивость кипа и инфляция во время кризиса дезорганизовали стоимостную структуру государственного бюджета, в 2001 дефицит превысил 1,3 млрд кипов; наблюдался недостаточный приток средств в доходную часть бюджета ввиду чрезмерного финансирования государством национальных банков и его неэффективного контроля за расходами в периферийных административных структурах. Эти факторы были учтены, и в 2002 в расходной части нового бюджета основные суммы предназначались на развитие транспорта и других коммуникаций (22,8%, или 5% ВВП), далее шла статья «текущие расходы» - 16,9%, или 3,8%, сельское хозяйство - 16,6%, или 3,7%, остальные наиболее крупные статьи - оборона, образование, здравоохранение, заработная плата и социальное обеспечение.

Банковская сеть охватывает не всю страну, а лишь её административные центры; во многих провинциях появились сберкассы. Двухуровневая система банков (в 1999 их насчитывалось 15) возникла в годы реформ и включает Центральный банк Л. (ЦБЛ, госсобственность) и его филиалы в провинциях, банки иностранного и смешанного капитала, а также более 30 частных (местный бизнес) небанковских бюро по обмену иностранной валюты. Политика ЦБЛ носит монетаристский характер, изменение ставок ссудного процента и использование массированных изъятий авуаров инвалюты практикуется в крайних случаях, например, при кризисах, и последние возмещаются денежными средствами от продажи векселей казначейства или самого ЦБЛ.

Внешняя торговля не утратила свою аграрную направленность, но ускорился процесс диверсификации её структуры, большую роль, чем до реформ, стали играть промышленные и ремесленные потребительские товары, минеральная продукция, а также туризм. Стоимость импорта и экспорта составляет соответственно 50 и 60% ВВП; сохраняется хронический внешнеторговый дисбаланс на уровне 6% ВВП (до кризиса - 16-17%). По оценке, дефицит внешней торговли в 2002 приближался к 250 млн долл. США, который покрывается, как правило, иностранной помощью. Существует также нелегальная торговля с приграничными странами, не регистрируемая официальной статистикой. Страна испытывает большую нехватку инвалюты из-за неустойчивости международного рынка. Видовая структура экспорта - электроэнергия, сельскохозяйственная и лесопродукция, одежда, олово, гипс, товары, производимые из зарубежных компонентов. Налажен реэкспорт автомашин, мотоциклов, некоторых лесоматериалов. Предметы ввоза - нефтепродукты, минеральные масла, энергетическое, строительное и пр. промышленное оборудование и запчасти к нему, сельскохозяйственная и оргтехника, транспортные средства, уголь, минеральное сырьё, удобрения, стройматериалы, химикаты, продовольствие, медикаменты.

В экономике Лаоса преобладает аграрный сектор, в котором живёт и работает 85% сельского населения и всех занятых страны. Основа его - растениеводство, базирующееся на рисоводстве; выращиваются сахарный тростник, табак, кофе, хлопок, арахис, фрукты, овощи и бобовые. Земледелие даёт 27-29% ВВП, модернизируется быстрее остальных отраслей сельского хозяйства благодаря материально-техническому перевооружению и активизации рыночного фактора развития. Урожаи многих ведущих товарных крестьянских культур к нач. 21 в. выросли на 20%, достигнута самообеспеченность ЛНДР продовольствием и налажен частный экспорт его в соседний Таиланд. Животноводство - подсобная отрасль почти каждого двора - имеет немолочное направление, разводят буйволов, быков, лошадей, свиней, мелкий рогатый скот, птицу. К сельскохозяйственной деятельности населения относятся лесные промыслы, дающие древесину, смолы, масла, целебные и ароматические травы. За рубеж вывозятся кофе, кардамон, бензойная смола. Развито домашнее речное рыболовство; имеется несколько рыбоводческих станций.

Промышленность представлена предприятиями фабрично-заводского типа (с ремесленными мастерскими их число превышает 15 тыс.). Превалируют мелкомасштабные (96%) и средние (3%) подразделения, довольно слабо технически оснащённые; современные предприятия - несколько ГЭС, включая крупнейшую в Индокитае ГЭС - Нгым, вблизи Вьентьяна. Наиболее высокие темпы развивают гидроэнергетика (госсобственность), добыча полезных ископаемых, строительство, обработка сельхозсырья; производятся пищевые продукты и напитки, средства интенсификации сельских работ, стройматериалы, кожаные, керамические, табачные изделия, парфюмерия, фармацевтические товары, электроопоры и электропровода, а также сборка электронной техники, автомашин и других технических средств из привозных компонентов; добываются олово, гипс, лигнит, каменная соль, серебро, золото. Тяжёлая и военная промышленность отсутствуют.

Транспорт - одна из наиболее проблемных отраслей хозяйства: отсутствует железная дорога и единая общенациональная сеть наземных путей. По уровню средней плотности дорожного полотна, приходящегося на единицу площади, Лаос на одном из последних мест в мире. Главная водная артерия - Меконг, правый берег которой соединяет ЛНДР с Таиландом. Видовая структура - перевозочные средства местного производства (лодки, тележки) и привозные (автомобили, мотоциклы, автобусы, самолёты, вертолёты, мелкие речные суда). Общая протяжённость гудронных, гравийных и грунтовых дорог св. 32 тыс. км. Тоннаж перевезённых грузов в 2002: автотранспортом 1946 тыс. т; речным 770; воздушным 1,9; пассажироперевозки - автотранспортом 23,2 тыс. чел., речным 2,0 тыс.; воздушным 467,2 тыс. Имеется св. 20 аэродромов (международные, работающие круглогодично и принимающие современные авиалайнеры, во Вьентьяне, Луангпхабанге, Паксе, Сено), несколько взлётно-посадочных полос. Другие коммуникационные линии включают радио-, телефонную, телеграфную, почтовую, телексную, компьютерную связь с выходом в международные каналы. Введён в строй «Интерспутник», с 1996 имеется доступ к Интернету, который обслуживает более 6 тыс. пользователей. В 2002 насчитывалось почти 40 телефонных станций в основном в городах (автоматические, магнитные и две мобильных), число телефонных номеров св. 211 тыс.

Сектор услуг - самая динамично развивающаяся сфера хозяйства, обеспечивающая более 1/4 ВВП; среднегодовой прирост отрасли увеличился за 2000-02 в 1,7 раза.

Туризм с 1990-х гг. - растущая статья государственных доходов (в 2001- 9,7% ВВП), развивается молодёжный и экологический туризм. В отрасли работает более 8% общего числа занятых. Кризис и несколько терактов в кон. 1990-х гг. дезорганизовали отрасль. В нач. 21 в. туристическая деятельность активизировалась. За 1991-2000 число туристов выросло с 20 до 724 тыс. чел.

Наука и культура Лаоса

В ЛНДР французская система просвещения заменена на национальные программы с обучением на родном языке; модернизация ведётся с помощью международных партнёров, включая ЮНЕСКО. Имеются дошкольное (ясли, сады), школьное (11-летка), профтехобразование и высшее образование (институты, университеты); имеются частные и государственные учебные заведения и несколько духовных семинарий; организуются спецкурсы для разных возрастных групп в целях ликвидации массовой неграмотности. В ЛНДР по Конституции все граждане имеют право на образование.

Древние традиции духовной жизни многочисленных этносов Лаоса, их общественный уклад и религиозные верования стали основой культуры страны. Памятники старины - монастыри (ваты) и другие шедевры национального зодчества, манускрипты на пальмовых листьях; образцы народных традиционных художественных промыслов - ткачества, производства эмалей, обработки дерева, драгоценных камней, металла - вывозятся за рубеж. Литература представлена как письменными (светскими, религиозными) произведениями, так и фольклорным устным творчеством (сказками, мифами, песнями); сейчас доминируют беллетристика и стихосложение.

Официальное название Лаос- Народно-демократическая республика Лаос. Лаос-государство в Юго-Восточной Азии, в самом центре Индокитайского полуострова (без выхода к морю). На севере Лаос граничит с Китаем (длина границы 423 км.), на востоке - с Вьетнамом (2130 км.), на юге - с Камбоджей (541 км.), на западе - с Таиландом (1754 км.), на северо-западе - с Мьянмой (235 км.). Границы проходят по естественным природным рубежам - реке Меконг или горным хребтам. Ландшафт преимущественно горный, на севере и востоке поднимаются горы Аннамита и Чыонгшон, на юге и западе расположены полосы низменностей с долиной реки Меконг. Площадь - 236,8 тыс. кв. км. Столица Лаоса- Вьентьян.

Лаос - это наименее развитая и наиболее загадочная страна из трех бывших французских колоний Индокитая. Разрушительное влияние колониального порабощения, междоусобные конфликты и догматический социализм в конце концов поставили страну на колени в 70-х годах, и почти 10 % населения эмигрировали. Сейчас, после почти двух десятилетий изоляции от окружающего мира, эта не имеющая выхода к морю малонаселенная страна переживает период мира и благополучия, стабилизирует свои политические и экономические структуры и разрешает въезд иностранным туристам, хотя и в ограниченных количествах, из-за слабо развитой инфраструктуры.

Высоко над речной долиной Меконга стоит естественная цитадель – Плато Болавен (Bolaven Plato), возвышаясь над окружающей территорией. Здесь, достаточно высокая температура долины Меконга изменяется на освежающе прохладный бриз. Кофейные и чайные плантации расползлись во все стороны. Со средней высотой в 600 метров, на высоком плато есть реки, убегающие во всех направлениях и затем углубляющиеся в пышные леса гранями захватывающих водопадов, высотой более 100 метров, и в конечном итоге впадающим в Меконг.

Хвостоподобный юг Лаоса обрамлен такими регионами как Champasak, Xekong, Attapu и Salavan. Именно здесь находится множество древних кхмерских храмов, рассеянных повсюду среди пышных тропических лесов и рисовых террас. Наиболее известный из них, Wat Phou, является духовным центром области и главной достопримечательностью.

Wat Phou - одна из наиболее внушительных руин кхмеров вне Камбоджи и находится только в нескольких километрах от очаровательного стоящего на реке города Чампасак, бывшей королевской резиденции уже более не существующего королевства Lao с тем же названием.

Древняя столица Лаоса Луанг Прабанг (Luang Prabang) источает спокойствие и великолепие. Расположенный в небольшой долине с зелеными горами и между реками Меконг и Кхан, это крошечное горное королевство существует уже более чем тысяча лет и объявлено Мировым Наследием в 1995 году.

Луанг Прабанг знаменит своими храмами с красными крышами и франко - индокитайской архитектурой, не говоря уже о самой рафинированной кухне страны, ее самой богатой культуры и ее наиболее священного изображения Будды (Pha Bang). Наследие буддистских храмов, архитектуры и королевской мистики предоставляет Лаосу то очарование, которое является непревзойденным ни одним городом в этой стране

Древнее поселение, Виентьян (Vientiane) было основано Моном и затем заселено кхмерами намного раньше короля Лао, который переместил сюда столицу из Луанг Прабанга в 1560 году. Когда французские исследователи прибыли в сюда в 1867 году, они нашли город, управлявший территориями, что являются теперь Лаосом, Камбоджой и Вьетнамом почти весь заросший джунглями. Когда Виентьян был выбран французами, столицей административного разделения французского Индокитая, они восстановили город и его систему дорог. Именно в этот период (от 1899 до 1945), в городе появляются французские колониальные особняки.

Валюта Лаоса

Официальная валюта Лаоса- Кип, равная 100 атам. На данный момент существуют купюры в 1, 5, 10, 20, 50, 100, 500, 1 000, 2 000, 5 000, 10 000, 20 000 и 50 000 кипов.

Визовый режим Лаоса

Для поездок в Лаос гражданам Украины нужна виза. Получить ее можно в посольстве Лаоса в Москве, либо в посольствах и консульствах, находящихся в соседних с Лаосом странах. Также визу можно оформить по прибытии в страну.
Безвизовый транзит не разрешается. Дети до 16 лет вписываются в визу родителей (матери). Кроме того, визу можно получить по прибытии в международном аэропорту Ваттай или на КПП «Мост дружбы» за 50 долл. США.
Для получения визы по прибытии необходимо сообщить свои паспортные данные агентству не менее чем за 2 недели до вылета! Обычно выдается однократная виза на 2 недели. Визу можно продлить еще на 15 дней только во Вьентьяне в иммиграционной службе. Перед бронированием туров необходимо уточнять условия получения визы у менеджера агентства.

Время в Лаосе

Погода и сезон в Лаосе

Климат в Лаосе субтропический, экваториальный. Большая часть Лаоса лежит в пределах гор, и в населенных пунктах в горах погода может быть прохладной.В целом, в Лаосе выделяется три сезона:
Жаркий сезон длится с апреля по май. В это время температура может подниматься до 40 градусов.
Влажный сезон длится с июня по октябрь. В это время случаются проливные дожди, а погода относительно невысокая и комфортная.
Сухой сезон длится с ноября по март. Это самое лучшее время и высокий сезон в Лаосе. Дожди в тот период очень редкие, а температура самая низкая. Местами в горных районах температура падает до 0 градусов.

По большему счету, учитывая характер отдыха в Лаосе, туристический сезон длится круглый год. Лишь в течение жаркого сезона и влажного сезона погода может преподносить некоторые неудобства в виде излишней жары и частых ливней. Но, если вы планируете активные передвижения по горным районам Лаоса, лучше избегать посещения страны в период влажного сезона, т.к. обильные ливни могут размывать и без того ужасные дороги Лаоса.

Курорты Лаоса и их описание

Вьентьян - столица и крупнейший город Лаоса на реке Меконг. По-лаосски название города звучит Wieng Chan, в переводе «город сандалового дерева». В 16 веке, спасаясь от бесконечных нападений тайцев, королевский двор государства Лансанг переезжает во Вьентьян. После распада королевства в 1707, Вьентьян остается центром одного из мелких феодальных владений в Лаосе, до тех пор пока в 1828, разрушенный и разоренный, не попадает под власть Сиама. В конце 19 века сюда приходят французы, а в 1952 Вьентьян снова становится столицей независимого Лаоса.

Вьентьян - город, полный неожиданностей. Здесь Вы можете найти рисовые поля и огороды, скрытые позади обрамленных деревьями улиц. Французская колониальная архитектура гармонично соседствует рядом с позолоченными буддийскими храмами. Свежеиспеченный французский хлеб продается рядом с лавочками, предлагающими традиционный суп-лапшу. Старые французские колониальные здания восстанавливаются в качестве офисов, ресторанов и гостиниц.

Пха Тхатлуанг или Большая Ступа является наиболее важным национальным и религиозным памятником Лаоса. Строительство этого великолепного позолоченного сооружения было начато в 1566 году одним из самых выдающихся правителей страны королем Сеттхатхиратом, когда он решил перенести столицу из Луангпрабанга во Вьентьян. Центральная ступа окружена по периметру внушительной стеной, внутри которой помещено множество изображений Будды. Первоначально покрытая золотой фольгой, главная ступа построена из кирпича и покрыта слоем штукатурки на вершине. Все сооружение была заново позолочено в 1995 году перед празднованием 20-летия страны.

Ват Сисакет: Как считают, он является самым старым из сохранившихся храмов во Вьентьяне, большинство из которых было разрушено тайскими мародерами в первой половине XIX столетия. Храм датируется 1818 годом, его главной особенностью являются окружающие стены, содержащие более чем 2000 изображений Будды, сделанных из серебра и керамики, а также несколько оригинальных фресок в зале рукоположения, изображающие историю жизни Будды.

Ват Си Муанг: Это один из самых почитаемых городских монастырей, где люди поклоняются не столько Будде, сколько духам города, которые живут в стоящей здесь же колонне, окрашенной в жёлтый цвет. Колонна была обнаружена на месте одного из заброшенных древних городов кхмеров и перенесена в монастырь уже в 16 веке. Сам храм неоднократно перестраивался. По легенде, когда место для строительства храма было выбрано и вырыт котлован под фундамент, все ждали, что придет доброволец, готовый принести себя в жертву Богам. В конце концов, повинуясь зову Богов в котлован бросилась беременная женщина

Национальный Исторический Музей: Расположен в бывшей резиденции французского губернатора, рядом с отелем Lao Plaza. В музее собраны археологические находки, фотографии документы, образцы лаосского народного творчества и ремесленные изделия.

Чёрная Ступа: Cтарейшее из сохранившихся сооружений Вьентьяна, относящееся к 15 веку. По легенде в этой ступе живет спящий семиглавый дракон, который впервые пробудился в 1828 г. во время войны с сиамцами и защитил местных жителей.

Храм Изумрудного Будды: В этом храме в течение двух веков хранился знаменитый Изумрудный Будда, который ныне находится в одноименном храме в Бангкоке. Спустя некоторое время храм был превращен в музей, где выставляются вещи королевской семьи, несколько ценных фигур Будды, а позади храма можно увидеть один из гигантских каменных сосудов, привезенный из Понесавана. Часы работы: с 8 до 11 и с 14 до 16.30 (кроме понедельника).

Луанг Прабанг - древняя столица Лаоса, расположена на севере страны, на высоте 700 метров над уровнем моря. Долгое время этот город, стоящий на берегу Меконга, при впадении в него горной реки Кхан, был недостижимой мечтой для многих туристов. Лишь в феврале 1989 г. Луанг Прабанг стал "открытым", но, несмотря на это, требовалось особое разрешение для его посещения. Да и теперь здесь сохраняются остатки былого "режима".

По числу монастырей Вьентьян и Луанг Прабанг соперничают между собой: в нынешней и древней столицах средств на их украшение не жалели. В целом храмы Луанг Прабанга древнее вьентьянских: из 66 пагод, построенных еще до эпохи французской колонизации, 32 дошли до нашего времени. У Луанг Прабанга есть еще одно преимущество: в отличие от равнинного Вьентьяна, он украшен холмом Пу Си, который, в свою очередь, увенчан шедевром лаосской буддийской архитектуры - пагодой Тат Чомси.

Со стороны Меконга на холм ведет узкая каменная лестница. Здесь любят отдыхать горожане; многие из них поднимаются на холм, чтобы излить свои просьбы перед статуей Будды, сидящей в тени священного дерева чампа. Пожертвования текут тоненьким, но постоянным ручейком, и привратник опускает их в коробочку с надписью: "на реставрацию".

Тат Чомси был воздвигнут на холме Пу Си в 1804 году, был реставрирован в 1914 году и нынче снова нуждается в обновлении. Все же что-то на холме Пу Си обновилось: в 1995 году здесь был установлен большой колокол, и по праздникам мелодичный звон плывет над Меконгом.

Луанг Прабанг - бывшая королевская резиденция, что отражено и в названии города: Луанг - значит "королевский". Есть здесь и королевский монастырь - Ват Ксьенг Тхонг, называемый иначе "Город золотых храмов". Он расположен на берегу Меконга, там, где в него впадает река Кхан. Этот монастырь по праву носит титул "королевского" - обитель была основана королем Сайсеттхатхилатом в 1560 году и находилась под королевским попечением вплоть да 1975 года. Здесь позолочено все, что можно: даже барабан, висящий под особым навесом, и тот в золоте; сверкает позолотой и навес.

Королевский монастырь - это целых городок, и без чертежа здесь не обойтись. Вот главная пагода, богато украшенная позолоченной резьбой по дереву. На посетителей, снимающих обувь перед входом, сверху задумчиво смотрит золоченый слон. Барельеф, украшающий входной портал, незаметно переходит в объемную скульптуру, и слон, вздымая хобот, выламывается за пределы условной плоскости.

Второй по величине храм монастыря Ксьенг Тонг - это королевская усыпальница. Ее позолоченный фасад ослепительно блестит на солнце. При входе в пагоду даже бывалый паломник будет ошеломлен. Прямо с порога его встречает оскаленные пасти драконов, украшающих огромную колесницу. На ней установлены три позолоченные урны с прахом членов королевской династии.

К востоку от центра Луанг Прабанга находится Ват Висуналат. Это старейшая обитель города: монастырь был основан в 1513 году в годы правления короля Чао Висуналата. В обители тихо: жара в разгаре, и монахини-насельники укрылись в кельях, стоящих на деревянных сваях. Чем выше сваи - тем выше ранг насельника. Привратник безмятежно спит внутри пагоды на бамбуковой циновке перед статуей Будды. Под боком у него приемничек, из которого льется негромкая мелодия. В тени дерева Бо молодой послушник заготавливает дрова; священное дерево (под таким же Будда Гаутама обрел просветление) обрамлено круглой каменной балюстрадой.

Когда-то в Луанг Прабанге было тихо, но сегодня Ват Висуналат оказался на пересечении основных городских магистралей, и спокойный уголок можно найти только в глубине пальмовой рощи, примыкающей к монастырским владениям.

Развлечения и достопримечательности Лаоса

Вьентьян
Столица и крупнейший город Лаоса на реке Меконг. По-лаосски название города звучит Wieng Chan, в переводе "город сандалового дерева". Если говорить о климате, то он не отличается всей Юго-Восточной Азии: лето обычно дождливое, осень тоже сырая, зима солнечная и сухая, а весна очень жаркая. Столбик термометра даже в самое холодное время не опускается ниже +15С.
С 16 века город постоянно переходил из рук в руки: сначала в качестве своей резиденции его использовал королевский двор древнего государства Лансанг. В нем они спасаличь от постоянных притеснений воинствующий тайцев. Затем, после распада царства, в 1707 году Вьентьян становится столицей одного из мелких феодальных провинций. И наконец, в 1828 году совершенно ослабленным государством попадает под власть Сиама. С 19 века этим местом завладели французы и лишь в 1952 году Лаос вновь становится независимым полноценным государством.
Луанг Прабанг
Луанг Прабанг (Luang Prabang) - Древняя столица Лаоса, город с 32 монастырями, входящий в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Расположен в долине Меконга, окруженной горами. Климат более умеренный, чем южнее, и более облачная. Население 16 тыс. чел. с окрестностями. Климат более умеренный, чем южнее, и более облачная. Дождливый сезон - с июля по октябрь. В 13 веке город Сава, как тогда назывался Луанг Прабанг, впервые упоминается как составная часть тайско-лаосского королевства Ланна. В 1353 король Фа Нгум, убив своего дедушку (чем родил знаменитое четверостишие), основал здесь первое королевство лаосцев - Лансанг, просуществовавшее до 1694. После его распада Луанг Прабанг под властью местных царьков медленно засыпает. Спит он и сейчас. В начале 20 века жена одного из здешних французских чиновников написала в своем дневнике: "Останется ли Луанг Прабанг в наш век точных наук, наживы и всевластия денег, последним убежищем мечтателей, влюбленных, трубадуров?" Остался.
Чампасак
В 30 км от ближайшего аэропорта в городе Паксе и в 8 км к югу от города Чампасак стоят развалины древнейшего в стране кхмерского города. Раскопки показывают, что уже в 8 веке здесь был город Читрашена, подчиненный Кхмерской империи.

Видимо, около 13 в. пришедшие сюда лаосцы захватили город, но сами не смогли построить здесь ничего более величественного, чем стоящие сегодня на этом месте индуистские храмы. Наряду с Луанг Прабангом руины Чампасака внесены список Всемирного наследия. Добраться сюда можно на самолете из Вьентьяна в Паксе, а затем по реке до Чампасака.
Долина каменных сосудов
В северо-восточной части Лаоса, на обширном плато в 15 км от города Понесаван расположено единственное в Индокитае свидетельство жизнедеятельности древнего человека - гигантские каменные сосуды, созданные в каменном веке местными жителями. Целые поля, усеянные ступами размером больше человеческого роста и весом около тонны каждый, остаются самым малоизвестным в мире мегалитическим сооружением. В 30-е годы западные исследователи обнаружили в одном из сосудов человеческую фигуру из камня, но и это не продвинуло вперед решение загадки того, с какой целью и кем были изготовлены эти десятки гигантских ступ. Установлено, что самым древним из них - не менее 2000 лет.

Пещеры Ванг Вьенга
Как раз посредине между Вьентьяном и Луанг Прабангом лежит городок Ванг Вьенг, неподалеку от которого расположен рай для спелеологов и всех тех, кто любит с фонариком блуждать по пещерам без малейшего понятия, куда подевался выход.
Говорят, что и сам ландшафт здесь уникален по своей красоте, с карстовыми скалами над рекой и буйной тропической растительностью. В полной мере насладиться красотой этих мест можно весьма интересным способом. Например: на каяке или на тюбинге - автомобильной камере надутой воздухом.

— государство в Юго-Восточной Азии. На севере граничит с Китаем и Вьетнамом, на востоке - с Вьетнамом, на юге - с Камбоджей, на западе - с Таиландом, на северо-западе - с Мьянмой. Лаос является единственным государством в Юго-Восточной Азии, которое не имеет выхода к морю.

Название страны происходит от этнонима народа - лао.

Официальное название: Лаосская Народно-Демократическая Республика

Столица: Вьентьян

Площадь территории: 236,8 тыс. кв. км

Общее население: 6,2 млн. чел.

Административное деление: 16 провинций (кхуэнгов).

Форма правления: Республика.

Глава государства: Президент.

Состав населения: 70% - лаосцы, Также в стране проживают тайцы (до 20%), вьетнамцы, китайцы и другие народы.

Государственный язык: лаосский. Отдельные народности и племена разговаривают на диалектах лаосского, близких к тайскому языку. Также употребляются английский, французский и вьетнамский.

Религия: 60% населения исповедуют буддизм; 1,5% жителей - христиане.

Интернет-домен: .la

Напряжение в электросети: ~230 В, 50 Гц

Телефонный код страны: +856

Климат

Субэкваториальный муссонный. Средняя температура января колеблется от +15 С до +23 С, июля - от +28 С до +30 С. Различаются три сезона: жаркий влажный (май-октябрь), сухой прохладный (ноябрь-январь, средняя температура от +23 до 25 С) и сухой жаркий (февраль-апрель, средняя температура от +32 до 34 С). Температурный режим заметно изменяется в зависимости от высоты места.

В долине Меконга в марте-апреле температура воздуха колеблется возле отметки в +38 C, в то время как на близлежащих горных склонах не превышает +22 С. В течение дождливого сезона дневная температура составляет, в среднем, около +29 C в низменных районах, и около +24 C в горах (зафиксированы случаи понижения температуры до -4 С), при этом в северных районах она может опускаться до +9 С.

Осадков выпадает до 3000 мм в год, причем довольно дифференцировано - на восточных склонах гор фиксируется до 3500 мм дождя, в то время как северные и западные склоны заметно суше - обычно здесь выпадает не более 700 мм осадков в год. Влажность воздуха составляет 70-80% в сухой сезон и 75-90% - в дождливый (с мая по октябрь).

География

Лаос относится к странам Юго-Восточной Азии. Он расположен на полуострове Индокитай и занимает территорию 236,8 км2. Протяженность Лаоса с севера на юг составляет 1700 км, с запада на восток - 500 км в самой широкой части и 140 км в самой узкой.

Страна граничит с Китаем на севере, с Вьетнамом на северо-востоке и востоке, с Камбоджей на юге, с Тайландом на западе, с Мьянмой на северо-западе. Лаос - преимущественно горная страна со средневысотными хребтами и плато.

На севере преобладают горы с высотами 1500 - 2000 м. В центральной части Лаоса расположено плато Сиангкхуанг высотой около 1200 м, к югу от которого поднимается самая высокая гора страны Биа (2819 м). На юго-востоке находятся горы Чыонгшон, которые сменяются невысокими плато, уступами обрывающимися к широкой долине Меконга. На крайнем юге страны находится обширное базальтовое плато Болавен со средними высотами до 1200 м.

Главной рекой страны является Меконг, по которой проходит большая часть ее границы с Тайландом. Протяженность Меконга на территории Лаоса составляет 1850 км. Большинство остальных рек относится к бассейну Меконга. Наиболее крупные из них - Тха, У, Лик, Нгум, Бангфай, Бангхианг, Дон, Конг, Тхэн. Реки являются основным средством сообщения, однако судоходство на многих из них ограничено из-за многочисленных порогов и водопадов. Меконг судоходен на протяжении 500 км от Вьентьяна до Саваннакхета, где ширина реки достигает 1,5 км.

Растительный и животный мир

Растительный мир

На севере распространены вечнозеленые влажные субтропические леса с большим участием магнолий, лавров, лиан, папоротников. Выше 1500 м они сменяются смешанными хвойно-широколиственными лесами с дубом, сосной, каштаном. На плато центрального и южного Лаоса доминируют светлые муссонные листопадные леса с тиком, шореей, диптерокарпусом, лагерстремией, зарослями бамбука.

Долины южного Лаоса и склоны гор Чыонгшон поросли вечнозелеными влажными тропическими лесами, в которых доминируют диптерокарповые (яны, такьян и др.), пальмы, плодовые деревья, бамбук, древовидные папоротники. Буйно растут лианы.

Наиболее ценные древесные породы Лаоса – розовое, черное, сандаловое и железное деревья, тик. В лесах встречаются также дикорастущие бананы, хлебное дерево, дуриан и другие растения, которые лаосцы включают в пищевой рацион.

Местами в районах недостаточного увлажнения распространены высокотравные саванны.

Животный мир

Сохранились довольно значительные стада диких индийских слонов. В лесах водятся обезьяны (гиббоны, макаки и др.) и полуобезьяны, из хищников – тигр, леопард, мраморная пантера, малайский и белогрудый медведи. Местами встречаются пальмовая куница и болотная рысь. Из копытных широко распространены быки (бантенг и гаял), буйволы, олени, кабаны, из пресмыкающихся – ящерицы, кобры, питоны и другие змеи.

Много птиц, из них наиболее яркие представители – попугаи, павлины, фазаны, а также голуби, утки и др.

Достопримечательности

Лаос в древности был известен как "Ланг Санг", что означает "Королевство миллиона слонов". Это название было дано стране королем Фа Нгумом после повторного объединения страны в 1353 г нашей эры. С тех пор эта загадочная страна, доступ на территорию которой был сильно затруднен до конца XX века, приобрела ауру самого необычного государства в Юго-Восточной Азии.

Множество древних храмов, богатая культура, большое разнообразие народов и этнических групп, огромные массивы тропических лесов, населенные миллионами экзотических обитателей, живописный горный ландшафт - вот основные достопримечательности страны.

Банки и валюта

Кип (LAK), номинально равный 100 центам. В обращении находятся банкноты номиналом в 5000, 2000, 1000, 500 и 100 кип.

Монет в обращении нет. Кип - единственная юридически законная валюта страны, но тайский бат и доллары США принимаются к оплате повсеместно, особенно - в городах. Наиболее разумно использовать кип для дешевых покупок, бат - для товаров средней ценовой группы и для оплаты транспортных услуг внутри страны, а доллары США - для дорогих приобретений.

Банки работают с понедельника по пятницу с 08.00 до 12.00, и с 13.30 до 17.30.

Валюту можно обменять в обменных пунктах, в аэропорту и в банках, но многие банки работают только с долларами США или тайскими батами. В банковских обменных пунктах курс обычно несколько более выгодный, чем в уличных точках. Еще более выгодный курс обмена обычно можно найти в обменных пунктах на рынках и в торговых районах, но в этом случае велик риск мошенничества.

Кредитные карты ведущих международных систем принимают к оплате в крупных банках, в столичных ресторанах, гостиницах и магазинах. В провинции воспользоваться ими практически невозможно. Трэвел-чеки можно обналичить только в офисах международных банков. Чтобы избежать дополнительных расходов на колебания обменного курса, рекомендуется брать с собой чеки в долларах США или батах Таиланда.

Следует иметь в виду, что кип - неконвертируемая валюта, и обменять её за пределами страны практически невозможно.

Полезная информация для туристов

В древней столице Лаоса Луангпрабанге находится холм Пу Си, который увенчан шедевром лаосской буддийской архитектуры - пагодой Тат Чомси. Со стороны Меконга на холм ведет узкая каменная лестница. Здесь туристы и горожане приносят пожертвования и излагают свои просьбы перед статуей Будды, сидящей в тени священного дерева чампа.

ЛАОС, Лаосская Народно-Демократическая Республика (Саталаналат Пасатипатай Пасасон Лао).

Общие сведения

Ежегодно возобновляемые водные ресурсы составляют 334 км 3 , водообеспеченность около 54 тысяч м 3 на человека в год - самая высокая в Азии. Ежегодный водозабор невелик - около 3 км 3 (из них 90% идёт на нужды сельского хозяйства, 4% потребляют промышленные предприятия, 6% расходуется на коммунально-бытовое водоснабжение). Доступ к качественной питьевой воде имеют 79% городских и 43% сельских жителей. Орошается 17% пахотных земель.

Почвы, растительный и животный мир. Преобладают горные красно-жёлтые ферраллитные почвы, на равнинах реки Меконг - латеритные глеевые и аллювиальные луговые, изменённые длительным культивированием риса. В составе флоры 8286 видов высших растений (под угрозой исчезновения 18 видов). Леса занимают около 70% территории. До высоты 1000-1500 м произрастают вечнозелёные тропические леса с участием диптерокарповых, на некоторых склонах распространены муссонные листопадные леса; встречается много ценных древесных пород, в том числе тик, сандаловое, красное, чёрное и розовое дерево. Выше - вечнозелёные широколиственные леса с магнолиями, лаврами; в гребневой части гор - смешанные леса (из дуба, сосны). На плато Болавен и Сиангкхуанг, в отрогах гор Чыонгшон значительны площади хвойных лесов из сосен Меркуза и кхасия. Леса в Лаосе пострадали в результате подсечно-огневого земледелия и пожаров. На месте сведённых лесов распространены вторичные саванны, заросли бамбука и аланг-аланга. Темпы обезлесения составляют 0,5% в год. Первичные леса сохранились на площади 1490 тысяч га (9% лесных земель). Лесные плантации созданы на площади 224 тысяч га, на их долю приходится всего 1,4% лесных земель (2005). Вырубки лесов привели к активизации эрозии почв и усилению наводнений.

Животный мир богат и разнообразен. Известно 172 вида млекопитающих, 31 вид находится под угрозой исчезновения (бык купрей, белогрудый медведь, леопард, белорукий и чёрный гиббоны и др.). Из крупных млекопитающих встречаются слон, тигр, леопард, пантера, кабан, различные виды оленей, дикий буйвол, обезьяны (гиббон, макаки, тонкотелы). Обычны летучие мыши. Многочисленны пресмыкающиеся (всего 142 вида) - кобра, питоны, ящерицы, крокодилы и др., 12 видов находятся под угрозой исчезновения, в том числе сиамский крокодил, несколько видов черепах. Разнообразна фауна гнездящихся птиц - насчитывается 212 видов, из них 20 - под угрозой исчезновения, в том числе чёрный и гигантский ибисы, 3 вида грифов. Встречаются павлин, попугаи, джунглевая курица. В реках обитают 49 видов рыб (под угрозой исчезновения 6 видов).

Охраняемые природные территории занимают 4,4 миллиона га. В Лаосе функционируют 22 национальные территории по охране биоразнообразия (в основном лесные резерваты), в том числе 2 трансграничных коридора для миграции крупных млекопитающих (слона, тигра, копытных) в бассейнах рек Тхэн и Кхампхо, 1 водно-болотное угодье международного значения.

Лит.: Wildlife in Lao PDR: 1999 Status report. Vientiane, 1999; Алексеева Н. Н. Современные ландшафты зарубежной Азии. М., 2000; Global Forest Resources Assessment: progress towards sustainable forest management. Roma, 2005.

Н. Н. Алексеева (физико-географический очерк).

Население

Основное население Лаоса - лаосцы. Большинство (62,3%) составляют тайские народы: лао - 46,5%, таи горные - 12,8% (футай - 2,9%, фуан - 2%, тай дам - 1%, тай кханг - 1%, тай као - 0,8%, тай денг - 0,6%, ныа - 0,2% и др.), тайцы - 2,2%, шаны - 0,8%. Мон-кхмерских народов насчитывается 26,4%, в том числе кхмеры горные составляют 23,2% (кхму - 11,0%, со - 2,5%, катанг - 2% и др.), вьеты - 3,1%, кхмеры - 0,1%. На севере Лаоса живут народы мяо-яо (мяо - 6,8% и яо - 0,4%) и тибето-бирманские народы (2,4%; акха, лаху, хани и др.), китайцы (1,7%).

Численность населения Лаоса быстро увеличивается (3584 тысячи человек в 1985; 4612 тысяч человек в 1995; 5609 тысяч человек в 2005). Темпы естественного прироста населения свыше 2,3% (2009); рождаемость 34,0 на 1000 жителей, смертность 10,8 на 1000 жителей. Показатель фертильности 4,4 ребёнка на 1 женщину. Младенческая смертность очень высокая - 77,8 на 1000 живорождённых (2009). Доля детей до 15 лет 40,8%, лиц трудоспособного возраста (15-64 года) 56,1%, людей 65 лет и старше 3,1% (2009). В среднем на 100 женщин приходится 98 мужчин. Средняя ожидаемая продолжительность жизни 56,6 года (мужчины - 54,5, женщины - 58,8 года, 2009).

Средняя плотность населения 25,8 человек/км 2 (2010). Наиболее густо заселены плодородные долины рек, где плотность населения местами достигает 100 человек/км 2 , наименьшая плотность населения в горных районах страны. Доля городского населения свыше 30%. Крупнейшие города (тысяч человек, 2010): Вьентьян (237,3), Паксе (119,8), Саваннакхет (77,4), Луангпхабанг (62,3).

Всего в экономике Лаоса занято около 2,1 миллиона человек (2006), в том числе в сельском хозяйстве - около 80%, промышленности, строительстве и сфере услуг - немногим более 20%. Уровень безработицы около 2,4% экономически активного населения; за чертой бедности проживает 26% жителей страны (2005).

Религия

По различным оценкам (2006-08), от 50 до 60% населения Лаоса исповедуют буддизм тхеравады, около 1% - буддизм махаяны; от 30 до 40% - приверженцы традиционных верований; от 1,5 до 2% - христиане (главным образом католики и представители протестантских деноминаций). Приверженцы других конфессий (бахаиты, мусульмане, даосисты и др.) малочисленны.

Буддизм исповедуют преимущественно «равнинные» лао (лаолум), традиционные верования - население горных районов Лаоса, буддизм махаяны распространён среди выходцев из Китая и Вьетнама. Действуют 4 апостолических викариата Римско-католической церкви. Крупнейшая протестантская организация - Евангелическая церковь Лаоса (основана в 1956).

Исторический очерк

Лаос с древнейших времён до конца 19 века. Древнейший человек появился на территории Лаоса в палеолите. Более надёжные данные получены для мезо-неолита (мезолит как особая стадия не выделяется) - среднего неолита; эти древности принадлежат культуре Хоабинь. В провинции Луангпхабанг изучались относящиеся к ней пещерные стоянки Тамханг (южная, со слоем этого времени до 3 м, и северная), Тампонг и др.; среди находок - грубо оббитые орудия из речных галек, скорченное трупоположение. Более поздние материалы близки бакшонской культуре. Памятники позднего неолита на севере Лаоса относятся к культуре Банкао, известной и в других районах Индокитая.

К бронзовому и началу железного века на северо-востоке Лаоса (Санконгфан, Кеохинтан и др.; провинция Хуапхан) относятся мегалиты и гробницы с каменными ступенями, ведущими в камеры, которые покрыты дисками из слюдяного сланца (костных останков очень мало); среди инвентаря - лепные неорнаментированные сосуды (плоскодонные, круглодонные, на ножке); бронзовые кольца; диски из слюдяного сланца диаметром 30-40 мм, украшенные точечным звездообразным узором, с отверстием в центре. В центральном Лаосе, на плато Сиангкхуанг («Долина кувшинов», провинция Сиангкхуанг), известны несколько сотен кувшинов из местного мягкого камня (в среднем высота около 1,5 м, диаметр около 1,5 м; есть до 3 м в диаметре и весом до 14 тонн); каменные диски, в том числе с рельефными изображениями четвероногих животных или распластанных человеческих фигур. В крупных каменных кувшинах находят стеклянные бусины, фрагменты костей, сосудов, кусочки железа; близ кувшинов в земле встречаются лепные керамические сосуды (обычно их покрывали другие сосуды), круглодонные и на ножке, нередко с врезным орнаментом, некоторые украшены волнистыми линиями и зигзагами, наносившимися гребенчатым штампом. В центральной части «Долины кувшинов» исследовалась пещера в известняковом холме, с 2 отверстиями-дымоходами; на полу найдено много пепла и обгорелых человеческих костей; среди других находок: каменные кольца, тёсла с плечиками; бронзовые браслеты, спирали, бубенчики; железные топоры, ножи, наконечник копья; керамические голова животного (возможно, зебу), пряслица. Северо-западнее «Долины кувшинов» отмечено сочетание кувшинов и не тщательно обработанных камней или группы только камней; иногда камнями были покрыты до 6 керамических сосудов. В одном из сосудов найдена бронзовая антропоморфная фигурка (возможно, от ручки кинжала) с пропорциями тела, как у фигурок культуры Донгшон. Есть в Лаосе находки и типичных донгшонских барабанов. На территории Лаоса разрабатывались оловянные копи, сырьё из которых доходило до металлургического центра Нонноктха на территории Таиланда. На некоторых памятниках с конца 1-го тысячелетия до нашей эры встречаются маленькие каменные кувшины с крышками, подвески в форме топориков с отверстиями, миниатюрные бронзовые бубенчики, украшенные спиральным рельефным орнаментом, железные серпы и топоры со скошенным лезвием.

В 3-12 веках территория Южного и Центрального Лаоса находилась под влиянием кхмерских государств Фунань, Ченла и Камбуджадеша. В середине 1-го тысячелетия усилилась миграция в Лаос таиязычных народов из Южного Китая, главным образом из государства Наньчжао, которые частично ассимилировали, частично вытеснили в горные районы австроазиатских аборигенов. В этот период таиязычное население Лаоса начало объединяться в мыанги, представлявшие собой сначала родственные объединения, затем феодальные княжества. В конце 13 века многие из них попадали в вассальную зависимость от тайского государства Сукхотхай.

В 1353 году в обстановке ослабления Камбуджадеши и смены Сукхотхая государством Аюттхая произошло объединение княжеств Лаоса в феодальное государство Лансанг. Его создатель, принц северного мыанга Суа Фангум (1353-1371 или 1393), провёл военные и административные реформы, ввёл должности вице-короля (упахата), военачальника и совет, разделил территорию Лаоса на провинции. В конце 14 века население Лаоса делилось на 3 сословия: знать, простолюдины-крестьяне, рабы. Рабство не оказывало большого влияния на хозяйственную жизнь Лансанга. Знать составляли принцы крови и чиновники-феодалы на местах. Лично свободные крестьяне обрабатывали землю, находившуюся в собственности государства. Значительную роль играл буддизм, велось храмовое строительство. В 1563 столица была перенесена из города Луангпхабанг в город Вьентьян, расположенный на пересечении торговых путей с Сиамом и Дайвьетом. Во 2-й половине 16-17 века, преимущественно в правление Сулинявонгсы (1637-94), Лансанг достиг расцвета. Шла оживлённая торговля с соседними странами, на внешний рынок поставлялись бензойная смола, золото, мёд, ткани. Развивались архитектура, изобразительное искусство, ремёсла, литература и музыка. В 1707 в результате борьбы за престол Лансанг распался на королевства Луангпхабанг и Вьентьян [от последнего в 1713 отделилось южное королевство Тямпасак (Чампассак)].

В 1778 году Вьентьян и Тямпасак попали в зависимость от усилившегося Сиама. Попытки вьентьянского правителя Анулуттхалата (Ануруттхарата; 1805-28) освободиться от власти Сиама закончились разгромом королевства и его столицы. Правобережные (по реке Меконг) мыанги Вьентьяна и Тямпасака стали провинциями Сиама, левобережные - его вассальными территориями. Королевство Луангпхабанг сохранило формальную независимость и прежнюю династию, однако признало сюзеренитет Китая, Дайвьета и Сиама.

В 1883-84 Сиам направил в Луангпхабанг войска для противодействия возможному нападению на него вооруженных отрядов (сформированных из представителей народа тхай, китайцев и др.), действовавших во Вьетнаме. Этим воспользовалась Франция, предпринимавшая с 1885 усилия по установлению своего господства в Индокитае. В 1885 Сиам согласился на открытие французского вице-консульства в Луангпхабанге. В 1887 здесь была учреждена французская миссия во главе с вице-консулом О. Пави, приступившая к демаркации границы королевства с Вьетнамом. В мае 1893 под предлогом защиты своих граждан от китайских повстанцев Франция направила в Лаос войска.

По соглашению с Сиамом Луангпхабанг 3.10.1893 перешёл под протекторат Франции, лаосские территории к востоку от реки Меконг были признаны зоной французского влияния, французские войска оккупировали Южный Лаос. Под названием Французский Лаос эти земли стали французским протекторатом (центр - город Вьентьян), которым управлял генерал-комиссар (с 1894), резидент (с 1895), комиссар (с 1945), подчинявшийся генерал-губернатору французского Индокитайского союза. В 1896 году это соглашение признала Великобритания.

Лаос в 20 - начале 21 века. В 1904, после передачи Сиамом Французскому Лаосу ряда территорий по правому берегу реки Меконг, он был разделён на 11 провинций во главе с французскими резидентами (в Центральном и Южном Лаосе) и правительственными комиссарами (в трёх провинциях Луангпхабанга). Французы сохранили на территории Лаоса на среднем и низшем административном уровне структуру патронатно-клиентельной системы: мыанги (по французскому определению, «туземные округа»), тасенги («туземные кантоны»), баны (деревни), однако поставили их под контроль резидентов и комиссаров. Природные условия Лаоса, низкий уровень его социально-экономического развития сдерживали проникновение в страну французского капитала. Значение имели лишь добыча олова (район Пхонтиу, провинция Кхаммуан) и заготовка леса; плантационное хозяйство и промышленность практически отсутствовали. Французская администрация взимала с населения Лаоса подушный налог, ввела монополию на опиум, соль и алкоголь. Малочисленность французских поселенцев обусловила слабое развитие здравоохранения и образования (в Лаосе действовало лишь одно среднее специализированное учебное заведение - Школа лаосской администрации и права; открыта в городе Вьентьян в 1928).

До начала 20 века антиколониальное движение в Лаосе было слабым. В нём участвовали в основном представители национальных меньшинств. В 1918-22 годах в Северном Лаосе вспыхнуло восстание мяо под предводительством Батчая, именовавшегося небесным правителем (тяу фа). С начала 20 века и до 1939 в Центральном и Южном Лаосе заметную роль играло «движение добродетельных людей» (пху ми бун). Мощные крестьянские выступления произошли также в Южном Лаосе в 1910-1936 годах под руководством Онг Кэу и Онг Коммадама.

В конце 1940, воспользовавшись поражением Франции в войне с Германией, Таиланд попытался с помощью военной силы отторгнуть от Индокитайского союза земли, населённые тайцами. Под нажимом Японии Франция в мае 1941 подписала с Таиландом договор, по которому уступила ему часть территорий на левобережье реки Меконг. С установлением в Индокитайском союзе в 1940-41 так называемого франко-японского режима (японская военная оккупация и сохранение французской администрации «Виши») французские власти Лаоса пошли на уступки лаосским верхам: губернаторами провинций были назначены лаосцы, к Луангпхабангу присоединены на правах провинций Вьентьян, Хуайсай и Сиангкхуанг, создано правительство протектората Луангпхабанг во главе с популярным среди лаосцев принцем Пхетсалатом.

Японские войска, расквартированные в Индокитае, 9.3.1945 совершили переворот и распустили французскую колониальную администрацию. Под давлением Японии 8.4.1945 король Луангпхабанга Сисаванг Вонг (1904-46) провозгласил его независимость, а затем и независимость всего Лаоса. В это же время в Лаосе возникло национальное движение Лао пен лао («Лаос - лаосцам»), члены которого были связаны с антияпонской таиландской организацией Сери Тхай («Свободный Таиланд»). Активизировала свою деятельность и Коммунистическая партия Индокитая, лаосская секция которой была создана ещё в 1930.

После капитуляции Японии в августе 1945 националисты, коммунисты, а также эмигранты объединились в движение Лао Итсала («Свободный Лаос»), активными деятелями которого стали принцы Суфанувонг и Суванна Фума. 12.10.1945 Лао Итсала провозгласило независимость Лаоса, получившего название Патхет Лао («Страна лао»). Были образованы Народная ассамблея и правительство, принята временная конституция, король Луангпхабанга Сисаванг Вонг низложен.

В 1946 году Франция, стремясь восстановить свои позиции в Лаосе, ввела на его территорию войска. Население страны начало партизанскую войну против колонизаторов. В целях упрочения своих позиций в Лаосе французская администрация способствовала восхождению на лаосский престол Сисаванг Вонга (коронован 23.4.1946). 19.7.1949 правительство Франции подписало с ним соглашение, по которому Лаос был объявлен «присоединившимся государством», входящим во Французский союз. Франция сохраняла за собой исключительное право решения вопросов обороны, внешней политики, внешней торговли и финансов. После этого движение Лао Итсала распалось: умеренные националисты, возглавляемые принцем Суванна Фумой, начали сотрудничать с королевским правительством, а коммунисты и левые националисты во главе с принцем Суфанувонгом и Кейсоном Фомвиханом отвели свои вооруженные формирования к вьетнамской границе и продолжили партизанскую войну. В августе 1950 под их руководством был сформирован Нео Лао Итсала (Фронт освобождения Лаоса, ФОЛ). В последующий период ФОЛ с помощью вьетнамских добровольцев взял под свой контроль значительную часть территории Северного и Центрального Лаоса. Правительство Франции, не имея возможности противодействовать национально-освободительному движению, 22.10.1953 признало Лаос независимым государством. На Женевском совещании министров иностранных дел 1954 (смотри Женевские соглашения о восстановлении мира в Индокитае) независимость Лаоса получила международное признание, из страны были выведены французские войска и вьетнамские добровольцы.

В сентябре 1954 состоялась встреча Суфанувонга и премьер-министра королевского правительства Суванна Фумы, на которой была достигнута договорённость о политическом урегулировании в Лаосе. Вмешательство США, взявших под свой контроль экономику и армию Лаоса, привело к отстранению от власти Суванна Фумы [главой правительства был назначен лидер Национальной партии Лаоса (основана в 1947) Катай Дон Сасорит] и прекращению начатого диалога. 22.3.1955 создана Коммунистическая народная партия Лаоса (с 1972 Народно-революционная партия Лаоса, НРПЛ) во главе с Кейсоном Фомвиханом, действовавшая в подполье.

В 1954-73 годах в Лаосе шла гражданская война между группировкой под руководством Суфанувонга (в 1956 получила название Патриотический фронт Лаоса, ПФЛ), правыми (Ун Сананикон, Фуми Носаван, принц Бун Ум, Купасит Атхай), ориентировавшимися сначала на Францию, а затем на США, а также «нейтралистами» во главе с Суванна Фумой. Все попытки примирения сторон и создания коалиционного правительства (смотри Вьентьянские соглашения, Женевские соглашения по Лаосу) терпели неудачу из-за сопротивления, как правило, правых группировок, пользовавшихся поддержкой США. С 1960 Лаос был вовлечён во «Вьетнамскую войну», поскольку через его территорию проходили коммуникации противоборствующих сторон. С 1964 США усилили вмешательство в дела Лаоса, рассматривая его как плацдарм для военных операций в Индокитае, в мае того же года американская авиация начала бомбардировку районов Лаоса, находившихся под контролем коммунистических сил и ПФЛ. Основной силой ПФЛ были Народно-освободительная армия Лаоса и северо-вьетнамские войска, а правительства - отряды горных племён (мяо) во главе с генералом Ванг Пао. Боевые действия на юге и востоке страны велись с переменным успехом (особенно интенсивные бои проходили в «Долине кувшинов»). С заключением Парижских соглашений 1973 о восстановлении мира во Вьетнаме и началом вывода американских войск обстановка в Лаосе также стала меняться, в стране усилилось влияние коммунистов. 21.2.1973 во Вьентьяне были подписаны Соглашения о восстановлении мира и достижении национального согласия в Лаосе, после чего созданы коалиционное Временное правительство национального единства во главе с Суванна Фумой и Национальный политический консультативный совет, возглавляемый Суфанувонгом. Их войска в апреле 1975, после объединения Вьетнама, взяли под контроль «Долину кувшинов», в мае заняли главные города Южного Лаоса, в июне - Луангпхабанг, а в августе того же года вошли в столицу. Вооруженные формирования, подчинявшиеся Ванг Пао, отступили на территорию Таиланда. К осени 1975 старая администрация была заменена народными комитетами, в октябре 1975 легализована НРПЛ. 1-2.12.1975 состоялся Национальный конгресс народных представителей, который упразднил монархию и отстранил от власти короля Сисаванг Ваттхану (правил с 1959), провозгласил Лаосскую Народно-Демократическую Республику (ЛНДР), создал законодательное однопалатное Верховное народное собрание (с декабря 1992 Национальное собрание) и правительство ЛНДР. Президентом стал Суфанувонг, премьер-министром - генеральный секретарь ЦК НРПЛ Кейсон Фомвихан.

В 1978-79 обострились отношения ЛНДР с КНР и Таиландом в связи с поддержкой ею действий Вьетнама по свержению режима Пол Пота в Камбодже.

В начале 1980-х годов в Лаосе был взят курс на построение социализма. В 1981 правительство приступило к выполнению первого 5-летнего плана развития народного хозяйства, начало проводить национализацию промышленности и коллективизацию сельского хозяйства. Осенью 1982 противники НРПЛ подняли восстание на севере страны, объявив о создании Демократического правительства Королевства Лаос, однако выступление было подавлено.

В связи со значительными хозяйственными трудностями руководство ЛНДР в 1985 объявило о создании «нового экономического механизма», провозгласив равноправие различных форм собственности (государственной, кооперативной, частной, смешанной). Была приостановлена коллективизация, ограничено вмешательство государства в экономику, отпущены цены. С начала 1990-х годов руководство Лаоса сняло лозунг построения социализма, взяло курс на развитие отношений с западными странами и международными финансовыми организациями (возникшая в результате такой политики высокая степень зависимости Лаоса от внешней безвозмездной и кредитной помощи, ставшей источником покрытия дефицита бюджета страны, сохраняется и в начале 21 века; главные «доноры» Лаоса - Япония, Австралия, Германия, Франция, Швеция, а также организации системы ООН). В августе 1991 года была принята Конституция ЛНДР, в соответствии с которой в декабре 1992 проведены прямые выборы в Национальное собрание. Президентом Лаоса стал Кейсон Фомвихан (1991-92). После него этот пост занимали Нухак Пхумсаван (1992-1998), Кхамтай Сипхандон (1998-2006), Тюммали Сайнясон (с 2006).

Дипломатические отношения между Лаосом и СССР установлены 7.10.1960. В 1994 между Лаосом и Российской Федерацией подписан Договор об основах дружественных отношений. На постоянной основе осуществляются контакты между внешнеполитическими ведомствами двух стран. На уровне руководства двух государств получила развитие практика обмена посланиями и визитами, налажены контакты по парламентской линии. Функционирует Межправительственная Российско-Лаосская комиссия по торгово-экономическому и научно-техническому сотрудничеству. Объём товарооборота между Российской Федерацией и ЛНДР 3,2 миллиона долларов (2007), из них 90% приходится на долю российского экспорта.

Лит.: Annales du Laos, Luang Prabang, Vientiane, Tranninh et. Bassac. Hanoï, 1926; Colani М. Мégalithes du Haut-Laos. Р., 1935; Iché F. Le statut politique et international du Laos français. Toulouse; Р., 1935; Дементьев Ю. П. Политика Франции в Камбодже и Лаосе. М., 1960; Laos: its people, its society, its culture. New Haven, 1960; Manich J. М. L. History of Laos. Bangkok, 1961; Бэрчетт У. Вьетнам и Лаос в дни войны и мира. М., 1963; Le Boulanger Р. Histoire de Laos français. Farnborough, 1969; Иоанесян С. И. Лаос: Социально-экономическое развитие (конец XIX - 60-е годы XX в.). М., 1972; Кожевников В. А. Очерки новейшей истории Лаоса. М., 1979; Беллвуд П. Покорение человеком Тихого океана. М., 1986; Conboy К. War in Laos, 1954-1975. Carrollton, 1994; Лаос: Справочник. М., 1994; Stuart-Fox М. History of Laos. Camb., 1999; Higham Ch. Early cultures of mainland Southeast Asia. Tatien, 2000.

В. А. Тюрин; Д. В. Деопик, М. Ю. Ульянов (археология).

Хозяйство

Лаос относится к числу слаборазвитых стран мира. Объём ВВП 14,6 миллиардов долларов (по паритету покупательной способности, 2009), в расчёте на душу населения - около 2,1 тысяч долларов. Индекс человеческого развития 0,619 (2007; 133-е место среди 182 стран и регионов мира).

В начале 21 века среднегодовые темпы роста ВВП составляют около 6% (3% в 2009). Государственная экономическая политика направлена на создание благоприятных условий для развития частного сектора хозяйства и притока в страну иностранных инвестиций. Объём прямых иностранных капиталовложений 971,4 миллионов долларов (2007), из них 56,1% направляется в промышленность (включая гидроэнергетику, добычу полезных ископаемых и лесозаготовки), 25,5% - в сферу услуг (туристический, гостиничный и ресторанный бизнес, системы связи и др.), 18,4% - в сельское хозяйство. Инвестиции поступают из Китая, Таиланда, Вьетнама, а также Австралии, Канады, Республики Корея, России и других стран. Существенными проблемами экономического развития остаются бедность значительной части населения, слабое развитие хозяйственной (в том числе транспортной) инфраструктуры, а также нехватка квалифицированных кадров, усугубляемая значительными масштабами «утечки мозгов» (часть подготовленных в стране специалистов в поисках более высоких заработков уезжает за рубеж). В структуре ВВП на долю сельского хозяйства приходится 39,2%, промышленности и строительства - 33,9%, сферы услуг - 26,9% (2009).

Промышленность . Наиболее быстро развивающийся сектор экономики (рост объёмов производства около 12% в 2007, 2% в 2009). Производство электроэнергии 3075 миллиардов кВтч (2007). Основу электроэнергетики составляют ГЭС (на их долю приходится около 97% общего объёма производства электроэнергии). Большую часть местного потребления электроэнергии обеспечивает ГЭС «Нам-Нгым» («Нам-Нгум») на реке Нгым (960 МВт) в провинции Вьентьян (часть электроэнергии экспортируется в Таиланд). Действует ГЭС «Нам-Тхэн» на реке Тхэн в Центральном Лаосе (150 МВт). Строятся (начало 2009) ГЭС «Нам-Тхэн 2» (проектная мощность 1070 МВт), «Нам-Нгым 2» (615 МВт) и др. Энергетические компании Таиланда планируют строительство ТЭС мощностью около 1,6 тысяч МВт в провинции Сайнябули (на базе месторождения лигнитов Хонгса).

Добыча лигнитов (около 620 тысяч тонн в 2007; 233 тысячи тонн в 2006) ведётся в провинциях Луангнамтха и Сайнябули с участием таиландских компаний (топливо в основном отправляется на экспорт в Таиланд). Добыча антрацитов (около 35 тысяч тонн в 2005) осуществляется в провинции Вьентьян, главным образом для нужд цементной промышленности.

Добыча и переработка руд цветных металлов - ведущая экспортная отрасль экономики страны, развивающаяся главным образом за счёт притока иностранных инвестиций. Добычу и полный цикл переработки золото- и серебросодержащих руд меди месторождений Кханонг и Тхенгкхам (расположены в 40 км к северу от города Сепон, в провинции Саваннакхет) осуществляет компания «Lane Xang Minerais Ltd.» (LXML; 90% активов принадлежат австралийской фирме «Oz Minerais, Ltd.»). Производство рафинированной (катодной) меди на медеплавильном заводе LXML 62,5 тысяч тонн, золота - 3185 кг, серебра - около 4,5 тонн (2007). Добычу и переработку золото- и серебросодержащих руд меди месторождения Пхукхам, провинция Вьентьян (около 120 км к северу от столицы страны), ведёт австралийская компания «Pan Australian Resources Ltd.» («PanAust»). Действует (с 2008) обогатительная фабрика компании годовой мощностью 260 тысяч тонн концентратов меди (около 65 тысяч тонн в пересчёте на медь), около 2,1 тонн золота и 14 тонн серебра. Руды меди добывают также в провинции Луангнамтха (государственная лаосско-китайская компания), россыпное золото - в ГЦП Вьентьян (совместное лаосско-китайское предприятие). С участием иностранных фирм в провинции Вьентьян ведётся добыча руд цинка (около 1,1 тысяч тонн в пересчёте на металл, 2007).

Из неметаллического сырья добывают гипс (775 тысяч тонн в 2007; провинции Саваннакхет и Кхаммуан), драгоценные камни, главным образом сапфиры (около 1200 тысяч кар; провинция Бокэу и др.), известняк (основное сырьё цементной промышленности; около 750 тысяч тонн; провинции Вьентьян и Кхаммуан), бариты (29 тысяч тонн; провинция Вьентьян), а также каменную соль (35 тысяч тонн), гранит и др.

В городах развиваются отрасли обрабатывающей промышленности. Сталелитейный завод во Вьентьяне мощностью 50 тысяч тонн в год (с участием японского капитала) частично удовлетворяет внутренние потребности страны в стальной арматуре, проволоке, кровельном железе (сталь выплавляется из лома в электропечах). Действуют предприятия по сборке электронных приборов, транспортных средств и др. из импортных узлов и деталей. Налажен выпуск сельскохозяйственного инвентаря, кожевенных, керамических изделий, парфюмерии, лекарственных препаратов, строительных материалов и др. Производство цемента около 400 тысяч тонн (2007), крупнейшее предприятие - завод в Вангвианге в провинции Вьентьян (с участием китайского капитала). Развивается швейная промышленность, ориентированная на экспорт (в основном в США и страны ЕС). Действуют предприятия пищевой (в том числе очистка риса, производство безалкогольных напитков), табачной (главным образом выпуск сигарет), пивоваренной отраслей. Важную роль в производстве предметов повседневного спроса и сувениров играют ремёсла.

Сельское хозяйство. Рост объёмов сельскохозяйственного производства 2,4% (2007). Обрабатывается свыше 4,3% территории страны (2005; в том числе пахотные земли - 4,0%, посадки многолетних культур - 0,3%). Площадь поливных земель около 1,8 тысяч км 2 (2003). Согласно Конституции Лаоса, земельные угодья принадлежат государству. Преобладают мелкие крестьянские хозяйства. В конце 20 века достигнуто самообеспечение страны рисом (важнейший продукт питания населения) и налажен его экспорт в Таиланд. Для выращивания риса используется свыше 1/2 пахотных земель. Рис возделывают повсеместно, главные районы рисоводства - плодородные низменности и долины рек Южного Лаоса и Саваннакхетская долина в Центральном Лаосе. Природные условия позволяют на поливных землях собирать 2 урожая в год. Сбор неочищенного риса около 2,7 миллионов тонн (2007). Повсеместно выращивают кукурузу, в том числе в горных районах на севере страны; сбор кукурузы 690,8 тысяч тонн (2007). Другие продовольственные культуры (сбор в 2007, тысяч тонн): батат (126), кассава (съедобный маниок; 233), а также овощи (660), арбузы (72), бананы (48), прочие фрукты (38), ананасы (37) и др. Среди технических культур выращивают табак (41,5 тысяч тонн листьев в 2007), кофе (33,2 тысяч тонн зелёных зёрен), сахарный тростник (323,9 тысяч тонн). В ряде труднодоступных горных районов на севере Лаоса основным источником доходов крестьян остаётся нелегальное возделывание опийного мака (с конца 20 века объёмы производства семян мака сокращаются благодаря предпринимаемым мерам по уничтожению посадок и стимулированию выращивания товарных культур).

Животноводство - подсобная отрасль аграрного производства. Домашний скот держат во всех крестьянских хозяйствах. Быки и буйволы главным образом используются для полевых работ, лошади - для перевозки грузов. Разводят свиней, мелкий рогатый скот, птицу. Производство основных видов животноводческой продукции (2007, тысяч тонн): свинина 46, говядина 23, мясо буйволов 18,5, куриное мясо 16. Развиты лесные промыслы (заготовка древесины, сбор смол, целебных и ароматических трав), речное рыболовство.

Большая часть заготавливаемой древесины (6137 тысяч м 3 круглого леса в 2006) используется как топливо. Экспорт древесины 625 тысяч м 3 , в том числе ценных пород (тикового, розового, чёрного, сандалового дерева). Сбор и первичная переработка семян кардамона, бензойной смолы (росного ладана). Рыболовство в реках, прудах и на заливных рисовых полях.

Сфера услуг . Быстро развивающийся сектор экономики, главным образом за счёт роста объёмов услуг, связанных с обслуживанием иностранных туристов. В 2007 страну посетили около 1,6 миллиона человек, из них 82% - из стран АСЕАН (главным образом Таиланда, Сингапура и Вьетнама), 12% - из стран ЕС, 6% - из США. Большая часть посещений пришлась на долю провинций Вьентьян, Луангпхабанг, Саваннакхет, Тямпасак, Бокэу. Доходы от туризма 235 миллионов долларов (2007). Развиваются гостиничный и ресторанный бизнес, внутренняя (оптовая и розничная) торговля, системы связи и телекоммуникаций.

Транспорт . Общая протяжённость автомобильных дорог 29,8 тысяч км, в том числе дорог с твёрдым покрытием - около 4 тысяч км (2006). Железных дорог нет. Протяжённость внутренних водных путей около 4,6 тысяч км (2008; в том числе 2,9 тысяч км имеют глубины фарватера менее 0,5 м и пригодны только для временной навигации маломерных судов). Основная водная транспортная артерия - река Меконг с рядом притоков. Главный речной порт - Вьентьян. Нефтепродуктопровод порт Винь (Вьетнам) - Вьентьян (на территории Лаоса - 540 км). Имеется 9 аэропортов с твёрдым покрытием взлетно-посадочных полос (2009); международные аэропорты во Вьентьяне (Ваттай), Луангпхабанге, Паксе.

Внешняя торговля . Объём внешнеторгового товарооборота 2311 миллионов долларов (2008; в том числе экспорт 1033 миллионов, импорт 1278 миллионов). В структуре товарного экспорта преобладают рафинированная медь (41% стоимости в 2007), концентраты цветных металлов (меди, цинка, олова), драгоценные металлы (золото, серебро) и камни, электроэнергия; вывозятся также деловая древесина, сельскохозяйственная продукция (в том числе рис, кофе), швейные изделия и др. Главные импортёры товаров из Лаоса в 2007 - Таиланд (32,7%), Вьетнам (14,3%), Китай (5,9%), Республика Корея (4,8%). Основные статьи товарного импорта - машины и оборудование, в том числе автомобили, нефтепродукты, потребительские товары. Главные поставщики товаров в Лаос в 2007 - Таиланд (68,5%), Китай (9,3%), Вьетнам (5,5%).

Лит.: Иоанесян С. И. Лаос в XX в. (экономическое развитие). М., 2003; Rigg J. Living with transition in Laos: market intégration in Southeast Asia. L., 2005.

Вооружённые силы

Вооруженные силы (ВС) включают Народную армию Лаоса (НАЛ; 29,1 тысяч человек; 2008) и военизированные формирования - народное ополчение (силы самообороны; 100 тысяч человек) и резервные войска. НАЛ состоит из полевых (содержатся за счёт бюджета МО и самообеспечения) и местных войск. В состав полевых войск входят пехотные, артиллерийские и танковые части, а также ВВС (находятся в непосредственном подчинении министру обороны) и войска ПВО. Местные войска (состоят из подразделений пехоты, артиллерии и подразделений специального назначения) формируются по административно-территориальному принципу, подчинены ГШ НАЛ и губернаторам провинций, содержатся за счёт бюджетов МО, административных единиц и самообеспечения. Народное ополчение, создаваемое на добровольной и контрактной основе, включает отряды самообороны, организуемые по территориально-производственному принципу. Военный годовой бюджет около 13,3 миллионов долларов (2006).

ВС сведены в 4 военных округа. В боевом составе 5 пехотных дивизий, 7 отдельных пехотных, 1 инженерный, 2 инженерно-строительных полка, 5 артиллерийских и 9 зенитно-артиллерийских дивизионов, 65 отдельных пехотных рот, а также 5 авиационных эскадрилий (2 истребительные, транспортная, учебная, вертолётная). На вооружении состоят около 35 танков (в том числе 10 лёгких), 50 БТР, 82 орудия полевой артиллерии, а также миномёты, орудия зенитной артиллерии и ПЗРК. Речной компонент ВС (около 600 человек) имеет свыше 50 речных патрульных катеров, 4 десантных катера. В составе ВВС (3,5 тысяч человек) 22 боевых, 15 военно-транспортных и около 10 учебных самолётов, около 30 вертолётов.

Комплектование ВС смешанное. Продолжительность срочной службы не менее 18 месяцев. Военное командование уделяет большое внимание организованному резерву регулярных войск, формируемому из бывших военнослужащих, а также из гражданских лиц, прошедших военную подготовку. Мобилизационные ресурсы составляют около 1,5 миллиона человек.

В. Д. Нестёркин.

Здравоохранение. Спорт

В Лаосе на 100 тысяч жителей приходится: врачей - 40, лиц среднего медицинского персонала и акушерок - 100 (2004), стоматологов - 0,15 (2003); 12 больничных коек на 10 тысяч жителей (2005). Общие расходы на здравоохранение составляют 3,6% ВВП (бюджетное финансирование - 21,6%, частный сектор - 79,4%) (2005). Правовое регулирование системы здравоохранения осуществляется Конституцией. Система здравоохранения включает 726 клиник на 10 тысяч поселений (2007). Низкий уровень медицинского обслуживания (особенно сельского населения), обеспечения медицинской техникой и лекарствами. Широкое распространение в городской и сельской местностях получило народное целительство. Наиболее распространённые инфекции - бактериальная и амёбная дизентерия, гепатит А, лихорадка денге, малярия (2008).

Национальный олимпийский комитет Лаоса основан в 1975 году, признан МОК в 1979. Спортсмены Лаоса дебютировали на Олимпийских играх в Москве (1980), участвовали в 7 Олимпиадах (1980, 1988-2008); наград не завоёвано. На Олимпийских играх в Пекине (2008) участвовали 4 спортсмена (лёгкая атлетика и плавание). Наиболее популярные виды спорта: футбол (Футбольная федерация основана в 1951, с 1952 в ФИФА), регби, лёгкая атлетика, водные и др. Среди наиболее известных спортсменов - бегунья С. Кетавонг - участница марафонских забегов на Олимпийских играх в Атланте (1996) и Сиднее (2000).

Образование. Учреждения культуры

Система образования включает: дошкольное воспитание детей от 3 до 5 лет, обязательное 5-летнее начальное образование, 3-летнее неполное среднее и 3-летнее полное среднее образование, профессионально-техническое образование на базе начальной школы; среднее специальное образование (педагогическое, медицинское, техническое, сельскохозяйственное) на базе неполной средней школы; высшее образование. В 2006 функционировало около 1 тысячи дошкольных учреждений (свыше 45 тысяч воспитанников), свыше 12 тысяч начальных школ (в том числе 10 религиозных; около 891 тысячи учащихся), 952 средние школы (в том числе 34 религиозные; свыше 388 тысяч учащихся). Дошкольным воспитанием охвачено (2006) 11% детей, начальным образованием - 84%, средним образованием - 43%. Грамотность населения в возрасте старше 15 лет составляет 72,5%. В систему высшего образования входят Национальный университет (1958) во Вьентьяне, 10 государственных педагогических колледжей (институтов), несколько буддийских институтов; ряд негосударственных вузов - торговли, бизнес-управления, вычислительной техники и др. Главные библиотеки и музеи Лаоса находятся во Вьентьяне.

Средства массовой информации

Среди наиболее крупных общенациональных газет (все - в городе Вьентьян): «Пасасон» [«Народ»; основана в 1965 (в 1975-83 называлась «Сиенг пасасон» - «Голос народа»); ежедневная; печатный орган ЦК Народно-революционной партии Лаоса; около 30 тысяч экземпляров], «Вьентьян май» («Новый Вьентьян»; выходит с 1975, ежедневная; печатный орган вьентьянского горкома Народно-революционной партии Лаоса; около 2,5 тысяч экземпляров), «Нум Лао» («Юность Лаоса»; с 1979, 1 раз в 2 недели; печатный орган ЦК Союза народно-революционной молодёжи; около 6 тысяч экземпляров). Журналы (все - в городе Вьентьян): «Алун май» («Новая заря»; с 1985; теоретический орган ЦК Народно-революционной партии Лаоса), «Кхосана» («Агитатор»; с 1987; теоретический орган ЦК Народно-революционной партии Лаоса), «Сыкса май» («Новое образование»; с 1981, ежемесячный; печатный орган Министерства образования ЛНДР; около 6 тысяч экземпляров), «Сатхаланасук» («Здравоохранение»; с 1982, 1 раз в 4 месяца; печатный орган Министерства здравоохранения ЛНДР; около 5 тысяч экземпляров).

Радиовещание с 1951 года. Государственная компания Национального радио Лаоса ведёт трансляцию передач на лаосском, вьетнамском, кхмерском и тайском языках, а также частично на французском и английском языках. Действуют 14 радиостанций УКВ и 7 СВ. Телевещание с 1983, осуществляется государственной компанией Национальное телевидение Лаоса. Действуют 7 телевизионных каналов, в том числе канал, транслирующийся из города Ханой (Вьетнам). Государственное информационное агентство Кхаосан Патхет Лао (основано в 1968).

Литература

Самые ранние памятники письменности, найденные на территории Лаоса, - стелы с надписями на кхмерском языке. После образования в 1353 году государства Лансанг появился лаосский алфавит тхам. Укоренённость литературы Лаоса в фольклоре предопределила ведущую роль в ней поэтических форм. Из индийской литературы заимствовались композиционные приёмы и сюжеты, которые подвергались изменениям, даже если их источником был буддийский канон; более полными были заимствования из близкой по языку и типу развития литературы Чиангмая (Северный Таиланд).

Начальный период становления лаосской литературы (14-15 века), свидетельствующий о высокоразвитых мифологических и фольклорных эпических традициях (древние эпические сюжеты известны по литературным обработкам), представлен в основном эпиграфикой, летописями, а также религиозно-дидактической прозой, создававшейся буддийскими монахами. В 1485-95 Маха Тхеплуанг написал поэму «Махасат» («Великое рождение»; другое название - «Пха Вет»), сюжет которой приближен к традициям лаосского народного эпоса (рассказ о прошлых рождениях матери героя, вмешательство в его судьбу бога Индры). Монах Висунмахавихан, автор дидактической повести «Нанг Тантрай» (начало 16 века), заимствовав ряд сюжетов из «Панчатантры», использовал приём обрамлённой повести, напоминающий композицию книги «Тысяча и одна ночь»: король Вирасена откладывает казнь, чтобы услышать новую сказку из уст искусной рассказчицы Тантрай. В этот же период на основе эпоса о Хунге (Рунге или Руанге) создаётся поэма «Тхао Хунг-Тхао Тьыанг», герой которой сражается с вьетнамским принцем, мстившим за отказ выдать за него замуж кузину Хунга. В Лаосе найдено также 2 прозаических варианта сюжета о Хунге: повесть «Нитхан Тьыанг Лун» (на языке пали) и «Сказание о Тьыанге».

Период расцвета литературы Лаоса - 17 век; наиболее значительное произведение этой эпохи - поэма «Синсай» Панкхама. Часть образов поэмы взята из сборника «Паннасаджатака» (15 век), созданного буддийскими монахами Чиангмая на основе фольклорных сюжетов. У автора поэмы были подражатели, сочинявшие «продолжения» поэмы «Синсай», в которых действует или сам герой после воскрешения, или его сыновья и потомки вероломных братьев. В 17 веке сформировались жанры дидактической поэмы («Наставления Интхиняна дочке», «Пханя Патасен выясняет причину» Ласамата, «Наставления деда внукам» Кэу Дангта и др.), а также дидактические повести. В основу повести «Сиеу Сават» (1642-43) положены сюжеты из «Панчатантры», комментариев к «Дхаммападе», а также из лаосских сказок о сиротах и о животных; описания национальных обычаев, включение лаосских поговорок и загадок придали ей местный колорит. Повесть стала образцом для создания других религиозно-дидактических произведений, однако их композиция упрощалась, а влияние фольклора усиливалось. Среди других жанров литературы Лаоса этого периода - создававшиеся монахами джатаки (саат), рассказы о благом поступке и воздаянии за него (жанр сонг), повести об основании храмов, происхождении реликвий и др. (жанр тамнан).

С 18 века в связи с распадом государства Лансанг литература Лаоса долгое время находилась в состоянии упадка. Сиамские власти под страхом смертной казни запретили употребление лаосского алфавита, а французская колониальная администрация (с конца 19 века) не развивала систему образования, посылая в страну вьетнамских чиновников и специалистов. К немногим значительным произведениям этого периода относится лирическая поэма «Послание о затмении» («Сан лыпхасун»), посвящённая трагическому поражению восстания короля Анулуттхалата (Ануруттхарата; 1826-1828), которая имеет форму послания к любимой и написана песенным размером кон пханя, а также патриотическая поэма «Сказание о Вьентьяне» («Пхын Виенг», 1-я половина 19 века).

Возрождение литературы на лаосском языке началось в конце 1940-х годов в обстановке подъёма антиколониальной борьбы и роста национального самосознания. Из-за отсутствия типографий первые газеты на лаосском языке печатались в Таиланде. В 1950-60-х годах появилась публицистика; возродилась поэзия, представленная традиционными поэмами авторов из Вьентьяна и политическими песнями (кон лам). Создан Литературный комитет Королевства Лаос (1951), который издавал учебники, памятники классики и фольклора, проводил литературные конкурсы. Сила Вилавонг подготовил к публикации десятки литературных памятников и написал первый учебник по литературе Лаоса (1960). С. П. Нгинн, Вилавонг, У. Виласа, К. Прадит, Н. Ситхимолат возрождали традиции дидактической поэмы. Традиционное просветительство оказало воздействие и на творчество революционных поэтов старшего поколения - Пхуми Вонгвитита, Сувантхона Бупханувонга и Сомси Десакампху (поэтический псевдоним Со Деса), создавших поэмы, стилизованные под песни-импровизации. В конце 1960-х годов в литературе Лаоса зародился рассказ, быстро развивались публицистика и документальные жанры, происходило более заметное размежевание литературы Вьентьяна и революционной литературы, в которой доминировали очерк и агитационные стихи. Вера в возможность усовершенствования общества средствами литературы привела к развитию жанров очерка и сатирического рассказа, представленных творчеством членов Клуба изящной словесности (Самосон аксонсин), выпускавшего альманах «Бамбуковая колючка» («Нам пхай», 1972-73). Ядро этого объединения составляла семья Вилавонг, к которой примыкала группа молодых писателей «Юноша с отточенным пером» («Нум пакка хиен»): Селипхан, Сингдонг и др. Молодые писатели обличали социальные пороки с позиций буддийской морали. Наиболее яркой фигурой среди них был Пакиен Вилавонг (псевдоним Панай), автор сатирических рассказов, очерков и стихов-песен [сборник «Кави саобан» («Деревенская поэзия», 1972)].

В 1975 году (после провозглашения ЛНДР) прекратила своё существование литература Вьентьяна; дальнейшее развитие получило лишь творчество революционных писателей. В революционной поэзии обострилось противоречие между стремлением расширить круг тем и традиционными художественными средствами. В конце 1970-х годов преодолеть его удалось поэту Со Деса, создавшему новые стихотворные формы и переосмыслившему традиционные образы и сюжеты, соотнеся их с событиями современности (сборники: «Исторические песни», 1976; «Луна Лаоса», 1980, и др.). Большой вклад в формирование нового литературного языка внесли прозаики Кхамлиенг Пхонсена и Хумпхан Раттанавонг. Развивается жанр документальной повести: «Разгорается пламя революции» (1978), «Уцелевший дневник» (1979) Тямпадэнга, посвящённые революционным событиям начала 1975; «Побег» Тхонсие Кхотвонгси (1982) - о побеге лидеров ПФЛ из тюрьмы в мае 1960. В рассказах П. Тьюнламунтли, К. Пхетсадавонга, У. Буннявонга появляются герои нового типа - эмигранты или люди, стоявшие в стороне от политической борьбы, которые вступили в ряды строителей новой жизни. Буннявонг в своих рассказах стремится раскрыть внутренний мир героев, но психологический анализ у него граничит с сентиментальностью, часто он традиционно дидактичен (сборники «Жадная рыба кхо», «Её улыбка», оба 1979). Повесть Кхампхея Луангпхаси «Одна кровь» (1978) основана на сюжетной схеме классических поэм (разлука и узнавание родных). В повести П. Пхуангсабы «Месяц в Селабаме» (1982) рассказывается об организации отрядов самообороны в конце 1960-х годов, его герои - люди нового поколения, способные дать отпор угнетателям. Прозе революционных писателей, включая самых известных, например, С. Бупханувонга, присущи стилистическая неоднородность, соседство политической лексики с поговорками и диалектизмами, публицистичность в сочетании с приёмами дидактической повести и фольклора. В 1980-х годах рождается пейзажная лирика, в политической поэзии появляется лирический герой. В движении женщин-писательниц, возглавляемом главным редактором газеты «Мэньинг лао» («Лаосская женщина») Вилайвиенг Пхиммасон, активную роль играют Дала Канланя-Вилавонг и Дуангдыан Буннявонг-Вилавонг.

Поэзия конца 20 - начало 21 века представлена творчеством Даувиенга Бутнакхо, Паккадэнга, С. Донгдэнг, С. Пхэнгпхонг, Б. Сивонгса, Кулапсаван, Б. Ситхонгдам, О. Пасавонг и др., которые, сохраняя в общем преемственность тематики, ведут поиск новых стихотворных форм. Прозаики Б. Сомсайпхон, Пхэнгпхонг, В. Савэнгсыкса успешно осваивают новые жанры, используют элементы психологического анализа, приёмы обобщения и типизации. В результате ускоренного развития новой литературы Лаоса всего за полвека были решены задачи возрождения письменной литературной традиции и создания современной системы жанров и литературного языка.

Лит.: Вилавонг Сила. Пхонгсавадаан Лаао. Вьентьян, 1973; Осипов Ю. М. Литературы Индокитая: Жанры, сюжеты, памятники. Лаос, 1980; Афанасьева Е. Н. Традиционное лаосское стихосложение // Литература и культура народов Востока. М., 1989; она же. Влияние традиций индийской дидактической прозы на развитие литератур Таиланда и Лаоса // Взаимосвязи и закономерности развития литератур Центральной и Восточной Азии. М., 1991; она же. Буддизм тхеравады и лаосская дидактическая повесть «Сиеу Сават» // Буддизм и литература. М., 2003; она же. Буддизм в революционной поэзии Лаоса (на примере творчества Сомси Десакампху) // Религии в развитии литератур Азии и Африки XX в. М., 2006.

Е. Н. Афанасьева.

Архитектура и изобразительное искусство

Свидетельства культурной деятельности людей от палеолита до неолита и бронзового века обнаружены главным образом на территории Северного Лаоса. В пещерах Пху-Лей (провинция Хуапхан) найдены каменные и костяные орудия труда 4-2-го тысячелетий до нашей эры. К древнейшим памятникам относятся менгиры и склепы в провинциях Хуапхан, Луангнамтха, Луангпхабанг (1-е тысячелетие до нашей эры). Самые известные мегалитические сооружения расположены на северо-востоке страны в «Долине кувшинов» (провинция Сиангкхуанг) - более 1 тысячи каменных сосудов, высота от 40 см до 3 м, весом от 10 кг до 14 тонн, разбросаны группами среди невысоких холмов (согласно местной легенде, они использовались в качестве кувшинов для вина древним племенем людей-гигантов). По ряду теорий, сосуды служили погребальными урнами и были созданы 2-2,5 тысяч лет назад жившими здесь представителями австронезийских народов, которые были также знакомы с гончарным делом, бронзовой и железной металлургией.

В 1-м тысячелетии нашей эры в Лаосе получают распространение религиозно-философские учения буддизма и индуизма; важным религиозным центром на юге страны, входившим в 6-8 веках в состав мон-кхмерского государства Ченла, стал ват Пху (Монастырь горы; основан в 5 веке, перестроен в 10-12 века). Архитектурно-пространственное решение комплекса построено на идее восхождения к священному месту: от дворцовых сооружений у подножия - к храму на уступе горы, возвышающемуся на 1200 м над окружающей долиной. Святилище, первоначально посвящённое индуистскому богу Шиве и называвшееся Лингапарвата, в конце 13-14 века преобразовано в буддийский храм. Его украшают каменные рельефы на сюжеты индуистской мифологии; так, на одной из балок изображён Индра на мифическом трёхглавом слоне. При расчистке храма найдена отлитая из серебра голова Вишну (вес 21 кг) в характерном цилиндрическом головном уборе (5-6 века). В кхмерском стиле построен и ряд других культовых сооружений в провинциях Тямпасак и Саваннакхет. Одно из крупнейших - тхат Ингханг (в 10 км от города Саваннакхет), основано в 6 веке, несколько раз перестраивалось и в середине 16 века превратилось в 25-метровую буддийскую ступу из уменьшающихся кверху квадратных ярусов с характерным завершением в виде «бутона банана». К раннебуддийским памятникам скульптуры относится каменный Будда из деревни Тхалат (8-9 века, Музей Пхакэу, Вьентьян). 11-13 веками датируются остатки кирпичных культовых сооружений города Сайфонг (12 км от Вьентьяна), а также обнаруженные на его территории базальтовая стела с надписью на санскрите, содержащая указ Джайавармана VII об основании больницы, голова Авалокитешвары и других божеств. Обителями так называемых лесных монахов были скальные святилища Вангсанг и Дансунг с вырубленными в нишах огромными статуями будд (провинция Вьентьян, 11-12 века).

Создание в 1353 году первого лаосского государства Лансанг способствовало становлению и расцвету национальной художественной культуры. С утверждением королём Суа Фангумом (правил в 1353-1371 или 1393) в качестве государственной религии буддизма тхеравады в стране начинается интенсивное возведение буддийских ступ и монастырей - ватов. В первую очередь отстраивается столица - Луангпхабанг (город «Золотого Будды», названный в честь священной статуи Будды Пхабанг). Архитектурный ансамбль города, вытянутого в виде треугольника вдоль реки Меконг, складывается вокруг стоящего в центре холма Пхуси («Чудесной горы»). В 14-16 века формируются принципы планировки храмово-монастырского комплекса и типы построек. Центральное место в вате занимает храм (сим), представляющий собой базиликальное сооружение с 2-скатной крышей, колонными портиками и алтарём в восточной части интерьера, обычно разделённого рядами колонн на 3 или 5 нефов. Классический образец средневекового храма - святилище вата Сиенгтхонг в Луангпхабанге (1561). Крестообразное в плане деревянное здание имеет живописную систему многоярусных перекрытий с декоративной композицией из шпилей-зонтиков на гребне, образно называемой «букет небесных цветов». В числе других культовых построек вата - хотай (библиотека), хоконг (беседка для монастырского барабана или колокола), хопха (храмики для священных статуй будд), кути (жилые помещения для монахов). Подобную структуру имели и более ранние буддийские комплексы Луангпхабанга, которые дошли до нас в поздних перестройках конца 19-20 века: ваты Манолом (1372-73), Висун (1503-12), Апхай (1529), Мынна (1533), Тхат (1548). Расположенные на территории монастырей ступы, называемые в Лаосе тхатами (от палийского дхату - реликвия), имеют изящные, вытянутые формы, но довольно скромные размеры. Исключение составляют лишь ступы, содержащие особо почитаемые реликвии: в Луангпхабанге - тхат Макмо (1504) с колоколообразным туловом и ступенчатым основанием, прототипом которого является древнеиндийская ступа.

Крупнейшая лаосская ступа тхат Луанг находится во Вьентьяне, куда в 1563 перенесена столица Лансанга. Ступа построена в 1566 году на месте древнего тхата, основанного, по преданию, в 3 веке до нашей эры, когда Лаос посетили индийские миссионеры и преподнесли правителю города кусочек мощей Будды. Реликвию замуровали в новый тхат, получивший официальный титул Локатюламани («Венец мироздания») как символ буддийской Вселенной с мифической горой Меру в центре. Верхняя, позолоченная, часть ступы (высота 45 м) имеет специфически лаосскую форму, напоминающую 4-гранную бутыль, увенчанную пирамидальным зонтом. Эту архитектурную форму лаосцы называют тау («бутыль из тыквы-горлянки»). Она повторяется в очертаниях 30 маленьких тхатов (символов буддийских добродетелей), окружающих центральную сферическую часть, стоящую на массивном квадратном основании.

В 1560-х годах во Вьентьяне были построены также такие крупные ваты, как Канг, Пхья, Онгты, Пхасайсеттха, Инпэнг, Пхонсай. Самый большой храм столицы - Пхакэу, или Хо Пхакэу (1565, реконструирован в 1920-30-х годах по проекту архитектора Суванна Фумы), - сооружён для привезённой из Чиангмая священной статуи «Изумрудного Будды» (в 1778 увезена захватившими город тайцами в Бангкок). Храм стоит на высокой платформе и окружён со всех сторон колонной галереей, подобно древнегреческому периптеру. Нижняя 4-скатная крыша поддерживает 2-скатное многоярусное перекрытие с треугольными фронтонами. Пхакэу, как и все лаосские симы, отличается богатым декором. Угловые скаты крыш, консоли, перила лестниц сделаны в виде изогнутых фантастических змей-наков с драконьими головами. Деревянные фронтоны, панели дверных и оконных проёмов покрыты сложной резьбой, лаком, позолотой и инкрустированы цветным зеркальным стеклом. На рельефах в качестве храмовых охранителей помещаются изображения богов, героев джатак (историй о предыдущих рождениях Будды) и др.

После распада в начале 18 века Лансанга на 3 независимых королевства культовое строительство продолжалось на основе сложившихся традиций, но в ряде сооружений появляются новые черты. К числу своеобразных в конструктивном отношении следует отнести храм вата Май («Новый»), заложенный в 1796 году королём Анулутом в Луангпхабанге. Он имеет 5-ярусную кровлю и перпендикулярно поставленные по оси здания портики. Оригинальные особенности присущи сооружённому в 1818-24 рядом с королевским дворцом во Вьентьяне вату Сисакет: он ориентирован на Бангкок (то есть на юго-запад, а не на восток, как предписывает традиция), что воспринималось лаосцами как противостояние сиамской экспансии. Необычно и то, что храм окружён крытой галереей, где установлены свыше 2 тысяч скульптур будд (всего в монастыре их 6840). Традиционные тайские дома, вероятно, сохранившие свой облик с древности, представляют собой деревянные и бамбуковые постройки на сваях, выполняющих также функцию опор крыши; они могут быть покрыты росписью и резьбой.

В культовой скульптуре Лаоса преимущественное развитие получает образ Будды. В ступенчатой композиции храмового алтаря центральное положение занимает, как правило, монументальная статуя, окружённая множеством меньших скульптур будд, выполненных главным образом из дерева и металла. Некоторые из них, пользующиеся особым почитанием, приобрели статус национальных святынь. Такова статуя Будды Пхабанг, созданная, по легенде, божественным мастером Пхитсанукамом (Вишвакарманом) из чистого золота. На самом деле это позолоченная бронзовая фигура стоящего Будды (высота 83 см) кхмерского типа (12 - 1-я половина 13 века). Лаосские мастера, придерживаясь канонических правил, вносили свои нюансы в иконографию Будды: придавали его лицу «этнические» черты - нос с лёгкой горбинкой («как клюв орла»), чуть выпяченные губы с улыбкой, мочки ушей удлинённые, но не касающиеся плеч. Особенно своеобразна трактовка ушниши (выступа на темени, знака мудрости), обычно завершаемой высоким пламевидным финиалом. Наиболее ярко эти особенности национального стиля показывают отлитая в 1372 в Луангпхабанге грандиозная статуя Будды Манолом («Радующий душу») и бронзовая скульптура Пха Онгты («Будда весом миллиардов будд», 16 век), находящаяся в вате Онгты во Вьентьяне. Обе скульптуры представляют Будду в позе «Победителя демона Мары», с жестом бхумиспарша («касающийся земли»). Помимо этого, самого распространённого типа Будды, в лаосской иконографии насчитывается более 50 различных изображений, каждому из которых соответствует определённое сочетание мудры и асаны (то есть жеста и позы). К наиболее популярным относятся фигуры сидящего Будды в позе вира («победителя») с жестом саматхи (медитация), стоящего Будды с руками, опущенными вниз («вызывающего дождь») или поднятыми в жесте абхая (что означает «успокоение, прекращение ссор»). Нередко встречается идущий Будда («спускающийся с небес»), реже лежащий - «переходящий в нирвану». Прекрасные коллекции средневековой лаосской скульптуры хранятся в преобразованном в музей вьентьянском храме Пхакэу и в Национальном музее бывшего Королевского дворца в Луангпхабанге.

Становление видов и жанров традиционной живописи относится к периоду расцвета искусства Лансанга (15-17 века). Это, прежде всего, монументальная живопись, включающая настенные росписи и лаковые композиции. Последние связаны с использованием натурального лака и сусального золота, с помощью которых создавали чёрно-золотые и красно-золотые рисунки в разных техниках: по трафарету, методом гравировки и в технике лайхотнам («орнаменты, вымытые водой»). Если лаковыми декорациями покрывали потолки, колонны, дверные и оконные панели, иногда и стены многих культовых сооружений, то росписями украшали только стены храмов. Писали по специальной штукатурке клеевыми красками, пигменты для которых получали из различных растений и минералов. Из-за постоянных поновлений практически не сохранилось старых, оригинальных, росписей. К лучшим образцам традиционной живописи относятся росписи 18-19 века в луангпхабангских храмах Лонгкхун, Пакхе и Пахуак, а также в храме Сисакет во Вьентьяне, для которых характерны такие приёмы, как объединение разновременных эпизодов, параллельная перспектива и вид «с птичьего полёта», включение надписей, комментирующих сюжеты, в основном по мотивам буддийских легенд и эпических сказаний. На эти же темы выполнялись живописные панно на ткани, которые развешивались по внутренним стенам храма или входного портика в дни религиозных праздников. Панно в виде свитков с изображением Будды с учениками, иногда со сценами из его жизни, назывались пхабот («Будда для храма»). Пхаботы создавались и в технике шитья золотыми и серебряными металлическими нитями.

С началом французской колонизации (конец 19 века) в Лаосе появляются жилые здания европейского типа, в основном сосредоточенные в крупных городах, где прокладываются новые улицы по регулярному плану. К общественным сооружениям этого периода относятся Королевский дворец в Луангпхабанге в формах традиционной лаосской архитектуры (1904-24; с 1976 Национальный музей), здание Управления общественных работ (1907; ныне посольство Франции) и церковь Сакре-Кёр (1930) во Вьентьяне с элементами европейского зодчества. С обретением Лаосом независимости во Вьентьяне возводятся здание Национального собрания (1950-е годы, архитектор Суванна Фума; ныне канцелярия премьер-министра), триумфальная арка Патусай (Монумент Победы; 1957-60), Дворец президента (1973-78, архитектор К. Пхонкэу), которые соединяют традиции европейского классицизма или модернизма с лаосским декором. В архитектурном орнаменте наряду с деревом в 20 веке нередко используется цемент. Масляная и акварельная живопись появилась в Лаосе в колониальный период. Первую художественную школу открыл французский художник М. Леге (1940), также участвовавший в создании Национальной школы изящных искусств во Вьентьяне (1959). Среди лаосских художников 2-й половины 20 - начала 21 века: К. Кэумингмыанг и К. Луанглат, работающие в русле экспрессионизма, М. Тяндавонг, продолжающий традицию постимпрессионизма, живописцы реалистического направления А. Сувадуан и С. Баннавонг. В 20 веке реалистическую скульптуру западного типа создавал Т. Притьяйян (памятник королю Сеттхатхилату во Вьентьяне, 1960). В стиле, характерном для монументальной культовой пластики Индокитая 2-й половины 20 века, выполнен в Тхадыа (на берегу реки Меконг, в 24 км от Вьентьяна) так называемый Парк Будды со множеством крупных скульптур на темы индуистско-буддийской мифологии и местных легенд (1950-60-е годы, скульптор Луанг Пху). Продолжают развиваться традиционные лаосские ремёсла - резьба по дереву, ткачество, керамика, обработка металла. Город Луангпхабанг и ват Пху включены в список Всемирного наследия.

Лит.: Boun Souk (Thao). Louang Phrabang: 600-ans d’art bouddhique lao. Р., 1974; Ожегов С. С., Проскурякова Т. С., Хоанг Дао Кинь. Архитектура Индокитая. М., 1988; Рагmentier Н. L’art du Laos. Р., 1988. Vol. 1-2; Bounthieng S. Luang Prabang et son art. Р., 1994. Vol. 1-2; Лаос: Справочник. М., 1994; Lopetcharat Somkiart. Lao Buddha: the image and its history. Bangkok, 2000; Giteau М. Art et archéologie du Laos. Р., 2001; Heywood D. Ancient Luang Prabang. Bangkok, 2006; Siripaphanh В., Gay В. Lao contemporary art. Singapore, 2007; Petrich М.Н. Vietnam, Kambodscha und Laos: Tempel, Klôster und Pagoden in den Ländern am Mekong. Ostfildern, 2008.

Н. А. Гожева; Н. И. Фролова (архитектура и искусство 19 - начала 21 века).

Музыка

Музыкальная культура ранних государств на территории Лаоса (с 7 века) развивалась во взаимосвязи с культурой ранних государств на территории современных Таиланда и Камбоджи. Единый культурный ареал образуют музыкальные традиции Лаоса и Северо-Восточного Таиланда. Древнейшие памятники музыкального искусства на территории Лаоса - бронзовые барабаны (культура Донгшон) - поныне сохраняются в музыкальной и ритуальной практике некоторых народов Лаоса. Основной музыкальный инструмент - бамбуковый губной орган кхэн - эмблема лаосской музыки. Классическая (в прошлом придворная) музыкальная традиция лам дём, активно развивавшаяся с 14 века главным образом в Луангпхабанге, к началу 18 века существовала также во Вьентьяне и Тямпасаке (Чампассаке). Представлена инструментальными ансамблями сеп ной, или махоли (Луангпхабанг), и пипхат (Вьентьян). В них входили (конец 19 века): 2 так называемых круговых гонга (кхонг вонг няй - низкого регистра, кхонг вонг ной - высокого; каждый из них представляет собой набор из 16-17 гонгов разных размеров, закреплённых вкруговую горизонтально на деревянной раме; исполнитель сидит в центре); 2 бамбуковых ксилофона (ланат эк - высокого регистра, ланат тхум - низкого); большой 2-сторонний бочонкообразный барабан тапхон; парный барабан конг тхап и другие идиофоны и аэрофоны (в том числе язычковый с четверной тростью пи кэо). Игра таких ансамблей сопровождала дворцовые церемонии, придворные танцевальные представления (до 18 века в них преобладали камбоджийские влияния, позднее - таиландские, точнее сиамские) - так называемый лаосский королевский балет. Для исполнения развлекательной музыки в ансамбли включались 2-струнные смычковые инструменты: со у (низкого регистра), со и (высокого регистра; появились в результате монгольского влияния). Ныне аналогичные ансамбли используются в уменьшенном составе (один «круговой гонг», один ксилофон и др.). Музыка ансамблей - обязательный компонент всех разновидностей традиционного театра: театра теней лакхон нгао, танцевального театра в масках лакхон кхон, придворного балета лакхон най (развивался с 14 века; текст распевался солистками и женским хором), музыкальной драмы лакхон ламлыанг. Последняя возникла в 19 веке в результате объединения тайского театра лике с лаосской вокально-инструментальной традицией (используется сольное и дуэтное пение в сопровождении одного или нескольких кхэнов, иногда также ксилофона и барабана). Традиционные ансамбли малых составов (кхэн, смычковые со, лютневые щипковые пхин и сынг, тарелочки, барабан и др.) обычно аккомпанируют пению. Представления народной комедии лакхон ком сопровождает игра на кхэне и ударных. Пение нередко сопровождается игрой на лютневых инструментах или ударных идиофонах куп кеп (2 деревянные пластинки). Среди других инструментов: цитровидный тяке, цимбалы кхим, продольная бамбуковая флейта кхуй (тайский - кхлуй), рог бие санай, раковина-труба санг.

Ансамблевая инструментальная музыка Лаоса многоголосна (в частности, используется гетерофония), партия каждого инструмента самостоятельна. Ритм чёткий, 2-дольный. Своеобразная темперация (октава делится на 7 приблизительно равных интервалов; высота звука относительная) в инструментальной музыке почти утрачена (в начале 20 века строй гонгов, ксилофонов был приближен к равномерно темперированному), но в вокальной традиционной музыке сохраняется. Преобладают 5-ступенные звукоряды, иногда с 2 дополнительными тонами; терцовый тон звучит нейтрально.

Музыка буддийского ритуала включала речитацию и распевание (катха) священных текстов, обычно в респонсорной манере, с сопровождением чашеобразных тарелочек синг. Гимны (сёт) поются мужским хором (на языке пали) одноголосно в низком регистре. Среди храмовых инструментов - гонги кхонг и барабаны конг; в некоторых храмах сохраняется восходящий к древнеиндийской традиции обычай ударять в них в определённые часы суток (с целью отогнать злых духов). После 1975 года буддийская традиция была почти утрачена.

У лао широко распространены песни разнообразных обрядов баси (благопожеланий по разным поводам), обрядов совместных возлияний и др., исполняющиеся певцами мо лам или мо кхап («мастер пения»). Различаются типы пения: хонг (разнообразные тексты распеваются на фиксированную мелодию), лам (кхап в Северном Лаосе) (данная мелодия связана с определённым текстом). Распространены пханя - антифонные песни-диалоги юношей и девушек (иногда в вопросно-ответной форме) на импровизированные тексты нравоучительного, любовного (зачастую фривольного), злободневного и даже политического содержания (сопровождаются духовыми и ударными инструментами). Подобный тип пения был известен и в монашеской среде (тхет - импровизируемая проповедь на лаосском языке). На культовом празднике дождя и плодородия Бун Банг Фай (праздник ракет, изготовленных из колен бамбука) исполняются респонсорные песни санг бун фай. В речитативной манере исполняются джатаки, сольно поются эпические поэмы («Синсай» и др.). Известны шаманские песни - общения с духами (лам пху фа; поются пожилыми женщинами). Выявлено 8 региональных вокальных стилей в Южном Лаосе и 5 - в Северном Лаосе; своеобразием выделяется южнолаосский стиль быстрых песен и танцев салаван (по названию провинции Салаван); на севере Лаоса быстрые танцы исполняются под мелодии танг вай («быстрый ритм»).

Европейские музыкальные влияния проникли в Лаос в конце 19 века с установлением французской колониальной власти. К середине 20 века распространились европейские музыкальные инструменты, особенно популярной стала гармоника, близкая по тембру кхэну. Широко распространились массовые песни. Традиционная музыка составляет основу репертуара национального ансамбля музыки и танца «Натасин». С 1959 функционирует Школа изящных искусств во Вьентьяне (с 1992 Национальная школа народной музыки и танца) с 2 формами обучения: традиционной и европейской. С 1990-х годов возрождаются классическая и буддийская музыкальные традиции. Во Вьентьяне проводится ежегодный Фестиваль искусств. С начала 1990-х годов активизировалось изучение музыкального фольклора народов Лаоса.

Лит.: Compton С. Courting poetry in Laos: а textual and linguistic analysis. , 1979; Есипова М. В. Музыка // Лаос: Справочник. М., 1994.

М. В. Есипова.

Театр и танец

Традиционный театр Лаоса основан на танцевальной пантомиме и обязан своим происхождением (около 2 века до нашей эры) древней региональной традиции церемониальных танцев. Опосредованно, через культуру индуизированных государств (в первую очередь кхмерской империи), испытал влияние индийского театра (театрализация сюжетов из «Рамаяны», джатак). Стилистически тесно связан с театрами Камбоджи и Таиланда. Две самые крупные формы традиционного театра - женский придворный классический сюжетный песенный танец лакхон най (известен в мире как придворный балет Лаоса, Королевский балет Лаоса, основан в середине 14 века) и мужской масочный сюжетный песенный танец лакхон кхон (от кхмерского кхаол - «маска»). Их репертуар состоит из текстов, созданных на основе классических поэм 17-18 века. Тексты пропеваются певцами-сказителями под аккомпанемент оркестра традиционных инструментов. В женском придворном балете мужские роли исполняют танцовщицы, а в мужском лакхон кхоне женские роли исполняют мужчины. Костюмы актрис лакхон най стилизуют шёлковую одежду придворных дам (юбка с широкой складкой, стянутая кованым золотым поясом, блуза с коротким рукавом, широкий шарф или плащ) с обилием золотого шитья и украшений, высоким декоративным головным убором, похожим на шпиль буддийского храма. Постановщик танцев и сценического движения (пху камкап) писал и сценарии для спектаклей. Режиссёром и автором театральных текстов (бот пхак) мог также стать и руководитель оркестра. В основе танца - тончайшее владение ритмами, эстетизированная пластика народного танца, символические движения и па («лотос раскрывает лепестки», «дарение цветка», «моё сердце раскрывается навстречу тебе», движения птицы и т.п.), фехтование и акробатика (для мужских ролей). Обучение танцу начинается в 4-5-летнем возрасте (длится 11 лет), осуществляется в Школе королевского балета Луангпхабанга (Луангпхабанг, основана в 19 веке) и в Лаосской школе изящных искусств во Вьентьяне (1959, с 1992 Национальная школа народной музыки и танца). Преемниками традиции лакхон най являются государственный ансамбль танца «Натасин» (Вьентьян, 1976) и учебный театр Министерства информации и культуры (Вьентьян, 2004). В мужском масочном танце лакхон кхон также используются красочные костюмы со множеством браслетов, ожерелий и маски (для женских ролей - маскообразный грим). Пластика мужского танца имитирует пластику кукол теневого театра: актёр работает «плоскостно», фиксирует разворот головы и корпуса в профиль, передвигается боковым шагом и т.д.

Третья форма традиционного театра Лаоса - кукольный теневой театр лакхон нгао, заимствованный у мон-кхмерских народов. Древнейшие традиции театра теневых фигур сохранились у народности та ой, проживающей на юге Лаоса (район Липхи). Представления идут по вечерам и длятся 5-6 часов (до 18 века на похоронах аристократов актёры выступали несколько ночей подряд). Театральные тексты, пением которых сопровождается действие, называются «Тьямбанг» или «Камбанг» (по имени демона-няка, антагониста Рамы). Сюжеты значительно отличаются от индийских версий «Рамаяны» - в них включены элементы местных мифов и эпоса. Текст читает сказитель под аккомпанемент ударных (кастаньет, маленького барабана и гонга). Кукловоды имеют более 100 плоских кожаных кукол-персонажей размером 2 х 1,5 м на бамбуковых шестах. Движения кукловодов зависят от того, какую они несут фигуру, а также от характера действия - прыжки, изображающие полёт Ханумана, широкие шаги няков или семенящая походка Ситы. Лакхон нгао показывают перед белым экраном, за ним зажигают огромный костёр.

В 19 веке в Лаосе под влиянием Пекинской оперы возник театр музыкальной драмы лакхон ламлыанг (в труппе - актёры и актрисы). Сохраняется и народный фарс лакхон ком (комические сценки для 2-3 персонажей, часто грубые и непристойные, с потасовками, приёмами тайского бокса и т.п.). В 1960-х годах появился самодеятельный драматический театр лакхон вау - театр разговорной драмы (по образцу европейского), ставивший пьесы лаосских авторов на злободневные темы. В 1979 создан театр марионеток лакхон туката. В 2000-х годах представления традиционного театра Лаоса проходят во Вьентьяне в День республики (2 декабря), во время празднования Нового года (13-14 апреля) и др. В Луангпхабанге во время Нового года также устраиваются традиционные представления, в том числе шествие мифологических персонажей - львён-ка Сингкхама («золотой лев») и косматых первопредков - Деда и Бабки Нё (Пу Нё, Ня Нё). В 2000 во Вьентьяне открылся Дом национальной культуры - театр на 1,5 тысячи мест; здесь также работают: «Центральная театральная труппа» (1955), Театр разговорной драмы (1980). Крупнейший театральный фестиваль Лаоса с 1995 ежегодно проходит во Вьентьяне, Луангпхабанге и Тямпасаке.

Лит.: Laos: its people, its society, its culture. New Haven, 1960; Блаженков С. Лаос. М., 1985; Parmentier Н. L’art du Laos. Р., 1988. Vol. 1-2.